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(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)

(2023-11-16 14:51:04)
标签:

走遍中国

安徽

黄山

光明顶

《圣经》

(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)
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从云谷寺到白鹅岭,走了近四个小时。期间大部分时间都在埋头走路,抬头观景的时候很少,一是因为烈日当头,精光耀眼到让人有些睁不开眼;二是前途未卜,不知道什么时候才能登顶,心态使然;再就是,黄山三月的气温还低,山中冬枯未褪,新绿未浓,所以在能登高望远前,真就也没什么好看的。遂,一心埋头赶路为上。

所谓黄山五绝:奇松、怪石、云海、温泉、冬雪。——冬雪不论,时已过;泡汤总该是惬意的,此行却并无打算;云海,该或雨、或晨时,此刻晴日,暂也不论;至于怪石,——整个黄山该就是块怪石。比如此刻的后山,山体上的山岩经历岁月,受日晒风化,临雨蚀冲刷,受侵的外层早已脱落,只遗留下了花岗岩的山骨石胆;而因又历南北方气候夹击,常受雨丝风片、游寒回雪地琢磨,至今日,山形就已尽显出了不失坚韧硬朗的浑润圆滑……好怪石!
至于奇松,已然遍布了黄山的万岭千壑……(却是始信峰附近名松最集中,那就到时候再说)(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)

至白鹅岭前,路上真正留意到的却是那些‘挑山夫’。黄山挑山夫由来已久,这是一个堂堂正正的营生,人凭力气养家糊口,也没什么值得大惊小怪的。所留意,却是他们一路上山时的状态……人空手登山都要死要活的,何况他们要肩挑着百来斤的东西!

挑山夫们挑东西上山,要一手稳住扁担前端坠货的绳子,一手拄着一根既能助力、又能保持身体平衡的长棍子。而每当途中休息的时候,他们会把扁担前端的货物,直接就搭在山路的阶梯上;而后端的货物,则用那根长棍子把扁担顶起来让它继续悬着。如此,肩膀不再受力,人就可以站着休息一会儿了。——是站着休息,而不是坐下来。因为即使休息,他们也必须要站在扁担下面搭手扶着,负起那根长棍子之前保持平衡的责任。因为此刻的那根长棍子,正担当着之前他们的责任,——受力。

那挑山夫们为什么不把扁担两头的货物放下来呢,那样他们不就可以坐下来了吗?这是因为人在长时间负力前行的状态里,前面已然调节好了一个节奏,包括行速,呼吸,每次休息的时隔、时长等等。之后尽量保持节奏就好了……如此按部就班不见得就能省力,可一旦混乱了节奏就肯定会让人崩溃。
长时间负力,人的疲劳度早早就达到饱和,之后人就全是凭着毅力在前行了。而在这期间的每一次混乱节奏,就都将会是一次严重的卸力。所以,如果他们坐下来休息,之后起身挑担的瞬间,就得肩、背、腰同时爆发力一次;而这样的爆发力是绝难一而再反复的……所以之后只一次发力失败,使勇气一泄,人可能立马就会废了。

所以,山路上挑山夫们看着面目从容,实则精神不能有一刻的松懈。因此即使休息,——也得站着。而凡真正在作事情的人,多也如此。(同类的情形之前也有提到过,见【(原创)走遍中国----川藏线--四川·甘孜州--磨西】中的那些‘茶背子’)(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)
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是这么认为的,自云谷寺至白鹅岭,这部分可属于‘爬山’,要专心低头赶路;而白鹅岭之后,无论是往东去始信峰、还是往西上光明顶,就都只能算是‘攀坡’了,信步游走即可。所以上到白鹅岭后,大可以休息了再休息,把状态调和匀整、把身心调和愉悦了,再去行下一程。

因为打算要晚上住在光明顶,所以就先去了始信峰。不紧不慢的走过去,需时约40分钟,一路上有黄山奇松‘黑虎松’‘竖琴松’‘连理松’等等指引,绝无迷路之虞。黄山奇松是有《名松谱》的,被收录其中的有:迎客松、望客松、送客松、龙爪松、探海松,等等等等。
针叶松多高大挺拔,但黄山松却百态千姿……它们盘根于山崖石隙间,根爪深扎入岩缝里,使牢靠若与山岩共体;之后松树枝干倚崖而上,或为避风、或为采阳,依环境随遇而曲,也随遇分合,或独木、或成林。其间各种的坚韧求全,又尽力地舒展,于是就或有树冠如伞、或有枝干如流低探、或有单枝延伸终成为了独秀……那份不屈与顽强,堪称悲壮。
这等奇松,别处或也会有一二,但在黄山,却有成《谱》之众。只这一点就够奇了。
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至始信峰,临近只一眼,之前于黄山浑圆、秀润等等的印象,就给完全颠覆了。小巧如始信峰,独立于绝壑之上,三面临空,悬崖万丈,刀砍斧剁一般的凌峻。临峰四望,周遭岩山巧石群立,万仞向天,全如石林簇束;其间有峥嵘可怖、有平展如台、亦有亭亭玉立者,无以盖论;又群山连绵而去,势也汹汹……却是远遁至于重霾。
此刻不见云海,亦不见天光清明,景致远、近皆朦胧,于是,就有些不知该‘始信’什么了?曾有徐霞客者,述书曰:登黄山,天下无山,观止矣!人不信,以为言过。后有初登黄山者,一路行至此峰,为眼前景致折服,才开‘始’相‘信’徐言说。而后又四处涂鸦:我错了、我错了、我信了、我信了……‘始信峰’因此得名。(始信者所见当日应该是没有霾的)(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)
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后由始信峰转回,经北海宾馆往狮子峰去……
山岳景区分两种,或孤山独秀,或群山如簇。黄山属于后者,且群山皆秀,处处为观。也就是说,游黄山基本上就是在各山峰间爬来爬去,相当的费时劳力。因此,如果自知体力不济,也并不以爬山为乐,大可以尽量乘索道,好省下力气来专门应付那些峰与峰之间的攀落。而且即使如此,想要不虚此行的饱览黄山,该至少也得两天的时间。
——还必须得留下个有理由‘下次光临’的念想儿……因为黄山景区为环保计,也为要维护保养其间的各种设施,他们把景区划分成了好几个分区;之后以每五年为一周期,轮流封闭分区以能休养生息。又天都、莲花二峰,也每年休养一座开放一座。所以,人无论何时游黄山,都必定会缺游一区一峰,以待后会有期。
而今年轮休的,恰那个几乎在所有攻略上,都被称作是黄山精华所在的,——西海大峡谷。
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由狮子峰折回,再经北海宾馆,就往西来到了光明顶。正午后,一路游山至已近七个小时,困累到准备要吐血。也本来就计划住在这里的,于是就直接去了光明之巅的‘光明顶山庄’。没别的,就因为他们的广告宣传词是:我们有的房间,走到窗边就能看到日出。而周边其他酒店、宾馆的宣传词却是:我们的位置距离光明顶看日出的地方很近……差距立显。而且天下英雄也都知道, 山庄曾接待过各大门派最最顶尖的一众手。——还房费要稍稍便宜些。

黄山上住处有限,房费自然是有点小贵的,千元起。但各商家也都知道,游客中到底是普通民众多,于是商家就给贴心的保留了自古一贯的,以床位计费的传统。那样的多人间里,有四到五架上下床,每床位计费120元上下。这个大多数人就都能接受了。那就该算为合理。
而好运的是,虽然说是已经旺季了,但真正的‘旺’还没有来到,所以登记时,前台依旧按淡季的折扣,只收了80元。当然,关于‘走到窗边就能看到日出’什么的,就更不好再要求了。(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)
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《圣经》:
(所罗门的箴言):虐待父亲、撵出母亲的,是贻羞致辱之子。
                                ——《箴言19:26》

贻:赠送、遗留的意思;贻羞之子:即给父母留有羞辱的子女。
子女为什么会有这样的恶行?——教育之故。父母若有做出表率,让孩子从小看到自己在孝敬长辈,模式自然就会被植根在他们小小的心灵里,长大后就也会习惯如此了;而反之,即也是一种榜样。再有,应该就是环境使然了,孟母三迁即为有效的应对。(原创)走遍中国----安徽--黄山市--汤口--黄山(中)

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