加载中…（原创）走遍中国----新疆--徒步喀纳斯--禾木
(2023-02-28 11:38:56)
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走遍中国喀纳斯徒步禾木图瓦人《圣经》 |
2010年8月10日
礼拜二
阴到小雨
虽然夜里被骚扰过，但仍不可否认睡得不错，整晚上梦都没有一个。清晨自然醒来，帐篷里的光感已经足够了，而帐篷外却听不到任何声音，比如鸟叫……怎么也不可能比鸟醒来的早吧？但确实没有。昨天开始徒步就关了手机（也老早就不戴表了），所以完全不知道时间。——这就是我想要的状态：我无视时间，它就也抛弃了我，于是我的年龄、心态、思想、相貌和身体等等，就都自己看着自己长了。
想先起来出去舒展一下筋骨，可拉起帐篷的拉链，——嚯，好浓的雾，使能见度还不足五米！而且湿冷的寒气瞬间袭来，好像立马就能使帐篷里结霜的架势。于是赶紧缩回帐篷拉上了两道拉链，这就才发现，牙齿早已‘哒哒哒哒哒’地抖好半天了。
重又躺回到那个可以抵御零下十度低温（－10）的睡袋里，先就蜷起身体来各种地胡乱揉搓了一通。活下来是没问题的，但距离感觉到暖和可就差得远了，于是就保持在睡袋的姿势，拉过气炉来开始烧水冲咖啡。然后开始一杯接一杯地猛灌……直到把水壶里的水烧光，也直喝到脑门上开始微微渗汗。当然，早餐也是这么卧着吃的。
之后是感觉实在没意思了，就果断地爬出帐篷收拾起行李拔营。这会儿的雾只稍稍淡了些，使能见度增加到了十数米。也行，就照这十数米往前走吧，反正山路很明显，怎么也不可能迷路。而且看样子还得走快点儿，这样才能使血液加速循环，让身体保持暖和。
那么大约走了近一个小时后，晨雾才开始渐渐散去。这就才看清楚，已经穿过了一处森林边缘的坡地，走上一片平坦宽阔的草场了。哇哦~~昨天还在为没能看到足够多的野花感到遗憾，此刻，那齐腰高的簇簇花丛，却就已然漫山遍野的浩荡开了。在这里，早晨的清露，结实、抖擞了野地里的每一株青草、每一只野花。那花毯般的绿野滚滚而去，直伸向远方的群山；群山之巅依旧披挂着北地寒夜的霜雪，也依旧被晨雾笼罩着；那晨雾缥缈、翩婉，致群山时隐时现，不断变换着形状……真正仙境一般。
忽然风流雾涌，让不很远处显出几幢木屋，那形状真正与童话里无二，甚至即使童话里的文字描述也仿佛正合了此间：在那森林的边上，住着可爱的小xx，他住在一所漂亮的木屋里，门前草地上开满了不知名的野花，真是漂亮极了……
而此刻我的脑子里，却在不断涌动着‘油画、油画、油画’的呼喊……真记不大清了，但可以肯定的，小时候一定在学院的某处，看到过与此间此景内容雷同的油画，而且可能还不是一两三张。——所以才会留下印象嘛。但我当年肯定会以为，那些作品的内容都是画家凭空想象出来的，因为如果世上真有那样的地方，他们怎么还会回到城市里来呢？
漫步在那样的童话世界、及油画作品中，有效的行进就会变得异常困难。最直接的原因，就是因为相机会停不下来。四周那些静态的景致另说，单就因游云涌动而不断变幻的动景，人只那么原地站着就能忙乎半天。关键也是人自己就看不够，而且一边看着、一边会浮想联翩，比如，世界原来还可以是这个美法儿，又长见识了；日后是不是应该考虑搬到这里来住，从此就只考虑喂马和劈柴；
神真的是恩待我，把世间美好一次次地加添在我心里……于是，应该就被感动了。
山路极平坦宽阔，但有些泥泞，所以走的很慢。那么走了近五个小时后，就才远远看到禾木乡那大片的木屋群。之后走过一座朴朴素素的小桥，在不很远处右转，很快就来到了河滩边的那片白桦林；走出林子，就是那座进入禾木乡的木桥了。
禾木乡，已经就是中国西北最北端的一个乡了。这里和不远处的白哈巴村、以及喀纳斯村，是目前国内仅有的三个图瓦人聚集地。位于断陷盆地里的禾木乡四面环山，其地缘位置非常有趣：东临外蒙；北边的友谊峰后面即是e
罗
斯；而打马往西，又能轻松地去到哈萨克斯坦。所以住在这里的图瓦人真也是挺忙乎的，他们一会儿说自己应该是一个独立的民族，因为他们的祖先是从西伯利亚迁徙来的，所以跟蒙古族人根本扯不上关系；可一会儿就又说，他们是成吉思汗西征时被遗忘在这里的勇士的后代，根本就是最高贵的蒙古部族之一。
图瓦人有自己的语言，图瓦语与哈萨克语相近。后来有跟哈萨克人接触过，竟意外发现，居然能听懂他们说的几个单词，因为那些单词的词音、词意都跟维语类似。后来留心一查，果然发现无论哈萨克语、还是图瓦语，统都属于突厥语族。
图瓦人的木屋造型很欧式……四面墙体用整根的原木交叉打榫筑砌，并在两两原木之间夹杂一些苔藓，以密封之间的缝隙；屋顶则用木板搭成很夸张的尖顶斜面。如此造型究其原因很简单，大家手头上方便的建筑材料一致，都只有木头，所以当然就只能建木屋；而大家碰到的环境麻烦也一致，——高纬度山区多雨、雪，所以只能使屋顶呈斜面，以方便泄雨、雪。
还有一点可能也一致，就是这些木屋都从来不上锁。即使主人不在家，过路的人有需要，也可以推门就进屋。他们可以直接生起炉火来煮茶，之后一边喝着茶暖和身体，一边等主人家回来。生火的柴火堆在户外，这一眼就能看见；那引火的火柴呢？——在进门后的门框顶端。这个位置隔潮，而且小孩也够不着。据说直至东欧，凡森林木屋统都是这个习惯。
——如此，图瓦人就圆了四周所有关系的场：跟外蒙人称兄道弟；跟e 罗
斯人住一样的房子；跟哈萨克斯坦人说相似的语言；到乡zhen府去报户口……
到达禾木时应该正好是午饭时间，因为有看到好些木屋屋顶的烟囱里青烟袅袅。木屋铺满了那道山谷坡地，其间纵横着不多的几条‘马路’，而其中最主要的那条路，却好像是在那个整体的边上。说它是‘最主要的路’，是因为那条路上有木屋邮局、木屋119、木屋理发店、木屋服装店等等的木屋一切。
不知道该住哪，所以就先在‘最主要的路’上转了一圈……禾木当然有青旅，但这次却想住一下图瓦原住民开的家庭客栈，想试着感受一些原生态的东西。却是因为没有目标，只得就那么一路转着看哪一家的木屋更顺眼些。（这些信息本来都可以从网上获取，但那年新疆的网络被屏
蔽了一整年）
正那么转着，突然旁边有人上来打招呼，问说：你这是刚走到吗？诧异！那人忙又解释说：我是昨天骑马来的，在路上看见过你……哦，这么回事。寒暄后问他住哪里了？他一指不远处说：就那儿，驴友客栈，我开了个标间，100元而已，而且房间有热水器可以洗澡……你来跟我一起住吧，咱们平摊房费，我去跟掌柜说一声，他人挺好说话的。
可以洗澡……这句话极具诱惑，是之前没敢指望的。于是立马跟那哥们儿去见掌柜，掌柜居然说：那个房间现在是你的，你自己做决定就好了。掌柜是汉族人，家在布尔津，跟他聊过后发现，跟他说话一定要简练，最好在最初的十个字以内就道出重点，万不能拐弯抹角，因为他可能真的听不懂……比如你对他说：你怎么不找个图瓦姑娘来陪陪你？（这该是全世界人都明白的意思）而掌柜的回答却极可能是：我又不认识她们……
所谓标间，其实就是一间木屋里有两张床，床上有电热毯，床头各有一个小柜子，——如此而已。卫生间是两个标间共用的，热水器用的燃料是瓶装的液化气。很知足。
午后大雨，出不了门，就拉着掌柜在他那间接待室很是闲扯了一通。让他给讲关于图瓦人……
掌柜说：阿勒泰地区一年当中有大半年是冬天，大雪封山后就啥事都干不成了，于是这些图瓦人就开始天天喝酒。你就看吧，那时候的整个禾木，从早到晚几乎就再看不到个好好的图瓦人，他们无论是走路的、还是骑马的，就都在东倒西歪地晃着。尤其是那些骑马的，眼看身体已经斜得快要跟马背持平了，可人家就是摔不下来，还照样能让马给驮回家……
：去卖酒的小卖部那边看，啥时候都会有几个穿得跟叫花子一样，醉眼迷离、手在乱抖的家伙。那些人就已经彻底废掉了，家可能都已经给喝败了，他们在那里等其他酒鬼来，好蹭人家几杯……
：喝酒嘛，喝着喝着难免就会打起来……你还千万不能去劝架！因为人家图瓦人的规矩是，一旦开打就一定要分胜负。你上去劝架，就说明你完全看不起他们，觉得他们在你面前根本就不配打架。所以你上去劝架，人家两个立马就不打了，转而就开始一起收拾你。因为你藐视了人家嘛，人家当然要维护自己的尊严。照样，也不会有人上来为你们劝架……两分钟，兄弟！就你这个身体最多两分钟，完了把你两条腿提起来抖一下，你可能就脱骨了。所以，兄弟，没事千万别去劝架。
：但你也不能起哄，你们那是在打架，不是在给你表演。所以你只能老实站在那看……
：你们还没见图瓦人结婚的时候那些醉鬼是怎么闹洞房的……他们会去特意找来湿树枝，下死手地那么抽那俩口子！真能把那一对新人抽得吱哇乱叫，尤其是新娘子……可那你也得忍着！因为这说明新郎家把客人们招待好了，所以大家才会这么尽兴。而反之，天还没黑客人就已经走光了，根本就没人来闹洞房……那就完了！新娘子可能直接就会骑马回家，而且第二天娘家可能就会来人要求退婚。因为表明你们对新娘家不重视，没有用心操办婚礼。
：你们可要搞清楚，图瓦人找老婆，一辈子就只能接触两个女人。就是说，要是第一个女人没谈成，第二个女人又没谈成，是绝对不会再有第三个女人愿意来看一眼的……那真就只能终身打光棍了。他们的说法是：再弱的羊，走过两座山也就壮实了；再懵懂的鹰，飞过两次雄峰也就能在天空中翱翔了；而再笨的人，第一次干不好的事，第二次也该要干好了……所以你看你都蠢成啥样了，整整两个女人，你却一个都搞不到手！你说你不打光棍谁打光棍？
整整一个下午，就都在听掌柜给说这些……
近黄昏的时候，又住进来两个杭州人，他们是骑马过来的。那会儿雨停了，几个人就相约一起出去吃饭。四个人找地方去吃了一个大份的大盘鸡，没再点其它的东西……因为两个杭州人说，他们已经在新疆转悠近两个月了，此刻已经出汗都是羊肉味儿的了，所以要戒羊肉。
饭后又四处转悠了一会儿……此刻的禾木多是游客，少见图瓦人，因为他们大都到夏季牧场放牧去了。可路边的一应店铺却都还照样开着，只是卖家和买家都不是原住民。
雨后的路上很是泥泞，却并不影响那些不知道谁家的马驹、牛犊，悠哉游哉地四处闲逛。它们不怕人，做为土著的生灵它们早已跟土著的人们达成和谐，所以完全不知道什么是伤害。曾经的这里是被遗忘的地方，所以一切生命共享着这里的安宁和美好，并不分你我。
那些远远近近的图瓦人家的木屋真是敦朴，就只为实用，全无花里胡哨的东西。包括木屋外的围栏也一样，只一些木头随意围成，于人于马是个意思即可。而这样有围栏的木屋，就是一户人家了；而这样的人家，此刻鳞次栉比地散落了整个禾木。
远处的群山被雨后的轻雾萦绕着，一抹烈焰般的晚霞把山巅以上的云层炙得极是绚烂。正此时，突然天、云、山野间，一只搏击长空的苍鹰腾起翱翔，那么苍劲雄武，傲然不羁，全就似一员天将在巡察它将永世守护的疆界。
又走上进入禾木的那座木桥，桥下的禾木河水湍流滚滚，且冷气袭人。不远处的河面上腾起着阵阵寒雾，隐去了上、下游所有的河床，在暮色里显得甚至有些诡异。好在有两岸茂密的白桦林会始终守护着这条河，护它汇入布尔津河，融入额尔齐斯河，直至最终归入北冰洋……
木桥那边山坡上的观景台，早已是摄影家们的天堂，每天从日出到日落，禾木的点点滴滴都被他们无数次地记录下……就是那童话世界里的木屋；周围繁茂苍翠的森林；如花毯般铺张的草场；清澈如琉璃的河流；以及那亘古以来的静谧与和平。多年以后，随着岁月流逝记忆终将模糊，甚至此刻的景致也会变得面目全非，但每当打开相册，看着这些曾用心拍下的照片，终归该是能忆起些美好的。
《圣经》：
（所罗门的箴言）：子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。
品行优秀的子孙，当然能荣耀长辈；但富有智慧的长辈，也同样能使子孙们得荣耀。只是智慧多要从不懈的努力学习中获得，而且首先要学习的，就是心怀敬畏，让自己谦卑下来。却偏是这些，有人可能就要用一生之久来学习了。而那些只想要儿女为自己争光，却从不想自己也该成为‘儿女的荣耀’的，显然都不是什么聪明人。
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