09’走进“三晋”黑土地

四、知其恒山，不晓浑源

怀着五味陈杂的心情离开释迦塔，离开应县。继续向东行驶，大山隐约渐进。大约开50km来到恒山脚下的浑源县城。

早先我对浑源了解不多，只是这次在编写行程路线时，才得知著名的恒山、悬空寺就在浑源县城边上。到县城转了几家才找到据说是当地最好的宾馆—恒山饭店。不知怎么地忽然想起，同音的饭店名称。此真正恒山脚下的恒山饭店，却非彼上海衡山路上衡山饭店。

从饭店窗子向外望去，太阳已经西斜靠近山巅，几团红彤彤地火烧云挂在天边。距离天黑还有一些时间，只见不远处有一宝塔鹤立小城，一打听宝塔还有些岁月。便寻塔而去，顺便在小城里看看，以增加对这里了解。

出门不一会儿，就下起了豆大的雨点，双脚走在泥泞的巷子里。县城小巷里多是泥土路，民居也还多是土坯建造，由于几乎谈不上市政配套设施，污水横流，家家没有卫生间，气味熏天。浑源至今还系国家级贫困县，这么多年了，这里的人居住条件没有太大改善？有点不可思议。但这里前年曾被报出检察院耗巨资修建豪华办公大楼，在当时曾引起轰动，如此民生状况与之反差甚大。

穿过小巷来到一座正在修茸的古籍—圆觉寺，远处看到的塔正是这寺院里的一座砖塔。

圆觉寺塔全称为圆觉寺释迦舍利砖塔，俗称小寺塔，建于金正隆三年(1158)，塔高九层，密檐飞拱，通体砖砌，呈八角形，全仿木结构建筑。整个圆觉寺塔分为基座、塔身、塔顶三部分。塔座高约4米，也是效仿木结构建筑的。塔座有上下两道堂门式束腰，座基四周雕满砖刻浮雕，总计浮雕三组，其中有舞乐人像40个，有的作长袖舞，有的作长绳舞，有的手抱琵琶，有的撑羯鼓吹羌笛，有的拍击板，姿态各异，逼真动人，对研究古代民族文化，特别是北方民族的歌舞、乐器有一定的价值。雕刻的花鸟禽兽，也各具形态，楚楚动人。

塔身下直、上尖，呈圆锥形，每层檐角皆悬挂风铃，共有风铃72个，风动铃响，夜深人静之时，铮铮响声，青翠回荡。塔顶上端安装莲花式铁刹，再上为覆钵、相轮、宝盖、园光、宝珠，铁刹有一翔凤，翔凤亦能随风转动，是精巧的天然风向标。

除第一层外，其余各层均无梯级可攀登。第一层四面辟门，唯正南为真门，其他三门均为假门，这三个假门，有的半开，有的虚掩，有的紧闭，设计独具匠心，使你真假难分，以假乱真。

从南门进入塔身内室，正中置须弥座，上塑释迦佛像，四壁施彩绘，色彩尚新。据浑源州志记载，宝塔所在之处原为一处寺院，即圆觉寺。塔前正南为山门，山门为单檐歇山顶，建筑高大而讲究。塔的正北为正殿，正殿为五进二深，正殿的东西为配殿，正殿和配殿为砖木结构。

但是经过上个世纪三十年代初的直奉战争、日军侵略，最后就只剩下残墙断壁内的一座宝塔。

走出圆觉寺向右转两个弯，来到永安寺。寺庙尚未开放。永安寺俗称大寺，始建于金代，后毁于火灾，元初（1200年）重建。是浑源县境内现存规模最大的一座古代建筑。寺内院落平坦，布局严整，殿宇巍峨，古朴壮观。琉璃蜿檐顶，大门两侧镶嵌琉璃浮雕二龙戏珠，栩栩如生。建筑坐北朝南，南北长 80 多米，东西宽 50 米。

看寺的人让我们进去参观。后有一人从圆觉寺追来，看上去像是领导，自己介绍时这里两个寺院的负责人，见我们好似博学识广的游客，便向我们征询两院修建完成后如何管理？怎样处理游客和当地居民参观问题？门票问题？增加旅游收入等问题。大家相互交流一番。

    晚饭在浑源开了“洋荤”，犒劳一下自己。菜单上“开洋娃娃菜”（我挺奇怪，这地方有如此江南的菜名），点来偿尝，烧地味道也正宗。不过这里的“浑源凉粉”在山西最出名，味道奇特，别具一格。

傍晚，雨停了，天空又刮起了5、6级大风，门窗被吹得咣当作响。山区的气象真实瞬息万变，在这里短短几小时就经历的好几种气象。

下一站—恒山、悬空寺

                                             2009年7月4日

到达：云冈石窟-大同绕城高速-大运高速-应县出口，约70km，1小时；25元

      大运高速应县出口-应县木塔，省道20km, 半小时；

      应县-浑源，省道50km, 1小时；

门票：圆觉寺、永安寺不要票

住宿：浑源恒山饭店，据说是当地最好的一家，130元/间，干净，含早餐。没宽带。