谈文艺的社会本质及属性

文艺与政治、法律、哲学、道德、宗教等其他社会意识形态一样，都是社会经济基础的上层建筑。它的性质和内容是有一定的经济基础所决定，与一定的经济基础相适应，而且是随着经济基础的发展变化而变化。由于经济基础的复杂性和不同，形成的文艺也是复杂而不同的。在阶级社会中，因经济基础内部生产关系的不同，制度的不同，因此会产生鲜明的阶级对立，从而形成各阶级社会之间互相对立的文学艺术，因为它也受经济基础所制约，但也可以反作用于经济基础。因而，文艺也具有相对的独立性。

在任何阶级社会中，反映新的生产关系的文艺起着维护新的经济基础、促进社会历史发展的进步作用；反之，反映没落生产关系的文艺，则会维护旧的经济基础，动摇和破坏新的经济基础。文艺与经济基础的关系，它不象政治、法律那样随着经济基础的变化而立即变化。而是有一定的前瞻性或滞后性。因为文艺在继承前人留下的进步遗产的同时，在新的历史条件下创造创新发展。但它归根结底仍然受一定的社会经济基础所制约。

文艺在不同的阶级、阶层或集团、宗教、社会制度等，它的立场观点、思想感情、社会理想等社会意识在文艺作品中的表现都是不同的。文艺的阶级性和社会性是一个历史的范畴，是阶级社会特有的现象。作家艺术家又置身于一定的阶级地位之中，必然会用一定的阶级立场去认知反映生活。因此，文艺阶级性的表现是很复杂的，有的直接鲜明，有的曲折隐晦；有的与文学艺术家所属阶级的阶级性相一致，有的却不完全一致，甚至完全相反。当然属于同一阶级的作家有时会表现出互相对立的阶级倾向，相反属于不同阶级的作家也会表现出某种相同的阶级倾向；即使同一文学艺术家的不同作品，也会出现某些思想感情上的复杂矛盾。这种现象的形成，固然有文学本身的原因，但根本原因，还在于社会矛盾的复杂性对作家艺术家所造成的影响。

事实上，各阶级思想意识是在相互渗透的，社会阶级力量对比的变化，特别是作家本人所参加的不同社会实践活动，都可能引起作家思想情感上的变化。因此，对于文艺的属性，要针对具体时代、具体作家艺术家的具体作品进行具体的分析，不能用简单的形而上学的理解。

然而，在现实生活中，一些文学艺术家淡化了文艺的属性，认为艺术除了自身以外，没有别的目的。宣扬艺术与政治、道德无关，否认艺术的社会作用，主张艺术至上，也就是纯艺术。这种纯艺术思想早在十九世纪中叶在欧洲就流行了，成为了当时的文艺思潮，那就是“为艺术而艺术”，尤其对绘画产生过很大的影响力。

但这种纯艺术主义往往脱离了社会生活，无法表达人民的需求，也反映不出社会的需要，反而成了功利主义、唯心主义用来掩盖文艺作用的口号。文艺的本质与属性应该是服务于社会发展和劳动人民的，它是有一定的社会属性的。

奇峰

2024.7.7.