马路口上又搭起了灵棚，不用打听就知道是此地的某一原住民家中有人去世了。

这里原来是个远离城市的村庄，城市扩大了，它就成了城中村。再以后，城中村改造，村子没有了，村民们也都安排住进了几十层高的楼房新居。原来的村庄被开发成大片的商住居民园区。车水马龙的街道，鳞次栉比的商店，高耸入云的楼房，装扮时尚的居民，……。城市化已经使这里没有了一丝村庄的痕迹，至少外观上是如此。

然而，每年的清明或是被称为鬼节的七月十四、十月初一，总能看到有些男男女女，在街道旁，甚或是在马路上，用粉笔简单地画上一个圈，在圈中烧上几刀黄纸，据说是祭奠逝去的先人。村子没有了，原有的宅基和老坟也已被铲成平地，平地上又盖起了林立的高楼。他们只能根据记忆选择个大概的方位，给过去的先人们送去一些纸钱，聊表后人的孝心。只有此时此景，才让新居民们感受到那失去的村落的气息。

如果单单是这些画圈、焚纸等事情，还不足以引起人们的关注。更让人感到与现代生活格格不入的还是搭建在路口上的那些个灵棚。不知是习惯，还是风俗，已经拆迁他处的原居民，家中有老人去世，依然要回到已经不存在的村落旧址，大张旗鼓的举办丧事。也许在他们看来，这里才是他们的根，中国人讲究叶落归根，只有回到这里，故去者的灵魂才算是得以安顿。

一些家还专门请来了戏班子，在汽车上搭建的流动戏台上演出各类古装折子戏，似乎是在告知左邻右舍这家办到是喜丧。也有请不起专业戏班子的，就架起几个高音喇叭不断地播放出各种乐曲。如果不是眼见其境，单听曲调，一般人很难辨别这是在办丧事，还是喜事。丧事喜办，也算是国人的一大特色，与西方丧事中的肃穆气氛大相径庭。

身着孝服的亲属，前后张罗的乡亲，白布黑字的挽联，跌宕起落的唢呐，加上时起时落的哭丧，短则半日，长则整天整夜天。那气氛，那阵势，一下子就改变了周边的氛围。也搅乱了左邻右舍的百姓生活。哭丧声、戏曲声、唢呐声，持续不断的高音喇叭和冷不丁就来一阵的鞭炮声，从早到晚，直到深夜都难以入静。现代社区仿佛一下子被拉回到了几年，十几年前的偏远村落。没办法，谁叫这里过去是人家祖辈居住的地盘，只有任凭人家折腾。

半个多世纪以来，我们持续不断地搞了几十年的移风易俗。特别是近几年更是加大了城市化的步伐，试图用现代城市的文明来影响、改变国人的生活。很短的时间里，村落成了市区，村民成了市民，周边环境也发生了翻天覆地的变化。可以说，不少该变的都变了，但仍有许多该变的久久未能改变。

写这篇博客，笔者无意对乡亲们那世代相传的村俗、乡情说三道四。只不过是触景生情，滋生出一番“乡村好移，乡俗难易”的感慨，仅此而已。