手把青秧插满田，

低头便是水中天，

身心清净方为道，

退步原来是向前。

这首插秧诗，据说是出自老子笔下。

老子就是诞生于西周末年的李耳（约前580年—前500年之后)，字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”。楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子的传世之作是《道德经》，它含有丰富的辩证法思想。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

老子的思想主张是"无为"，以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

老子时期没有照相术，因此也今人不可能知道他的摸样。在范增笔下老子出场胯下總是骑着一头青牛，我猜就是水牛。由此推测老子儿时可能放过牛，当官前可能在家也用水牛犁过田，插过秧，不然是写不出这首插秧诗的。

当然，圣人毕竟是圣人。古往今来，数千年过去，在大田里插过秧的人不计其数。唯独老子能写出这样直白而又寓意深刻的诗句，可见圣人的功底，不是凡人能所企及。笔者昨天发的那篇文章，实际上是看到这首诗后引起的对往事的回忆，笔者是很凡的凡人，当然不可能有更深的寓意，仅仅是随意聊聊而已。真要想从插秧中悟到什么，还要从老子的这首“插秧诗”中去细细品味。

这首诗第一句是写实，从第二句起便是一句一深意，处处蕴含着处世的哲理。道教是主张无为的，因此，诗中用了“低头”、“身心清静”、“退步”等字句。但心胸里确是装着“天”，装着“道”，时刻想着“向前”。表现出无为之目的在于进取，这才是“无为”之“道”的真谛所在。这里“天”就是理想，就是愿景；“道”就是实现理想、愿景的法则和规律，就是切实的办法和渠道，有了这样的“天”和“道”，即使在看似后退时也一心想着“向前、向前”，还有什么目标不可进取。