在旅游车里换装的女作家

出境游常会遇到或听到奇奇怪怪的事

四月初至四月中旬的澳新游，同团有三位女士，她们每人28寸一大箱20寸一小箱外带一大一小两个包。

起初不明白她们为什么要带那么多箱子和包，后来才明白，原来她们的箱和包里装有各式时装与鞋。每日上车她们都一身新装，绝不重复，不光是身上衣服就连项链耳饰头饰太阳帽都每天要换。

到了景区就更是换个不停，都是为拍照。

在黄金海岸的游船上不看景，只顾不停地换装拍照；在墨尔本皇家博物院里，不看景，将带去的一大包衣服帽子一件件换着拍照。

要去第二个景点了，其他团员都上了车，就等她们了，她们因为还有一套衣服没穿上拍照而继续折腾。

上车后，大家碍着面子不好发作，还是那位导游有办法，大概她已见惯了这种现象，所以只讲了她所经历的一件事一个人。

她说，这三位女士是美女，美女就应该在美景中多拍些照。她们这样在景区里换在宾馆里换，根本算不得什么。曾经带过的一个团里有位单身的女作家，她不在景区换装也不在宾馆换装，而是在旅游车上换装，导致整个团的人要在车上等着她看着她换装。大家不好直接批评她，只好与她开玩笑：不错啊，这躺出境行很划算，不仅赏了景还赏了美女，见识了美女是如何美的。

心有灵犀，大家明白，导游讲这个故事一是给那三位女士台阶下，二也是批评这种现象，暗自警示那三位女士下不为例，爱美爱拍照没错，但耽误了大家的宝贵时间就有错。

再说了，花几万元出境游，难道就为了不停地换装拍照？

这种游又有什么意义？

宝岛台湾的“父不祥”孩子

一月，当大陆还是严冬时，宝岛台湾却是暖意融融。虽说八天的宝岛行很不尽兴，但也是收获不少。

不仅见证了日月潭、阿里山的美丽风光，踩了九分街的青石板，登上101大楼观赏了宝岛夜景，品了邵族女的香茶和宝岛地道的小吃，在高雄白沙湾沙滩上留下了我的足迹。

更重要的是，听闻了一件新鲜事：宝岛“父不祥”孩子，在人生简历上，这些孩子的父名栏里填着“父不祥”。

何为父不祥？

原来，这些孩子的母亲属于高知、高职、高收入高层次的女性，她们不要婚姻，但她们的生活过得比有婚姻的女子丰富而又滋润。她们可以不靠任何人，凭着自己的能力就能承担的起一个母亲的职责，完成孩子的养育和教育的任务。

她们不要婚姻，是因为婚姻会给她们带来很多的麻烦。与一个男人结了婚，不只与这个男人一人有密切关联，而是要与这个男人的整个家族家庭有扯不断的联系。要去孝敬公婆，要去与对方的兄弟姐妹七大姑八大姨搞好关系，稍有不慎就会遭到指责。她没有那些多余的时间浪费，也不想在这种事上浪费她的宝贵时间，她们有更伟大的事情要做，她们有的是能力挣钱。

她们不想要婚姻但却想要自己的孩子。

那么她们又是如何要孩子的？

她们选中一位男士，这位男士需颜值高智商高有修养年龄相当。选定后，与之约定君子协议，然后她去与那位男士的太太交涉：某某太太，借用一下你的先生，我只想要个孩子，不会破坏你的家庭。当然，要让那被选中的男士的太太同意，这中间得费点周折，比方，彼此之间要接受对方的一些条件。

当她与这位她选中的男士有了孕之后，她就与这位男士断绝一切关系，从此谁不认识谁，彼此之间毫无瓜葛。

为了表示她与这个让她受了孕的男士毫无瓜葛，就是让这个孩子的简历上父亲栏里“父不祥”。

乍听起来，这事说起来有些不好听。但仔细想想，这其实是人类历史的发展和前进，女人们对生活方式多了些选择，人们对女人们生活方式的选择多了些理解和宽容。不想要婚姻却想要孩子，这是一些高知、高职、高收入女人的生活方式的选择，这种选择没有对社会及其他人造成不良影响和后果，就应当得到理解和宽容。

若问：这种“父不祥”孩子多了，那么他们将来婚配时很有可能遇到同父异母的另一半。

这就多虑了，医学科学发展的很迅速，会有比DNA更科学的医学技术避免同父异母男女婚配。

当然了，这种“父不祥”孩子的母亲们都是非凡之人。她们高知、高职，有体面的社会地位，有高收入，她们可以独自面对养育孩子教育孩子的一切精神和物质的压力。

这不是所有女人都能做到的，不是所有女人都能承担得起“父不祥”孩子母亲职责的。

所以了，没有高知、高职、高社会地位如我等普通女子，还是先要婚姻再要孩子，让孩子“父祥”的为好。