文化杂谈

 夜静更深，呷一口茶，任思绪信马由缰。

 忽然想到文化太抽象，不如银子来得具体。银子直接可以换钱，文化不能。许多的时候，我们喜欢具体的东西，而不喜欢抽象，原因是看得见摸得着的东西，它实在。

 能把文化换大钱的是作家莫言。他得了诺贝尔奖，有好几百万元。不过，莫言的名字起得不是很好，一言成畿。本来这样的国际性大奖，理应激起一浪热流，至少也得掀起一波文学热，但没有。只媒体噪杂了一下，就鸦雀无声。

 文化虽难换钱，若写成字，成了书法，立马值千金。这是一个抽象转换成具体的过程，确切地说，书法也只是介于抽象与具体之间，但无论怎么说，已经与具体搭上了边。

 书法比较夸张，我见过有人用拖帚来写字，一大捅的墨汁，写了一个巨大的福字。我不懂书法，单就写的那个字来说，它讨的是倒彩。福写在地上，那叫“落”福。实在点的话，应该是写“钱”字，“落”钱多好，充满想象力。

 想象力能带给人的，可以是激动兴奋。阿Q就是扭了一把小尼姑的脸，激动兴奋得一夜未眠。人家是小尼姑，一个正宗的标准黄花大闺女，细皮嫩肉的，扭的手感好。阿Q就这样从扭的那一刻起，那种心跳的感觉，持续了一整天，到了晚上还是无法平静，满脑子反复出现的是：“妈妈的，女人”。

 直到第二天碰到吴妈，停留在阿Q脑中的女人两字，立即具体成了吴妈。阿Q想，自己是个剩男，吴妈守寡没有男人，虽然脚大一点，自己头上也不光鲜，两人算起来是门档户对，非常般配。那就心动不如行动，展开实际攻势。

 先是帮吴妈挑水，舂米，接下去单刀直插向吴妈求婚。阿Q的求婚方式很经典超前，要是换到现在，非把吴妈激动得热泪盈眶，恨不得当夜成婚。阿Q是怎么向吴妈求婚的呢？这是后来听吴妈说的：当时，我一点思想准备都没有，伊就跪下话，“吴妈，我要同你困觉。”这种说话，伊怎么会话得出口？我一听就叫了起来，让赵太爷听到了。说话至此，吴妈一脸怅然。

 阿Q求婚不成，被赵太爷和假洋鬼子用大门竹杠赶出门的时候，形象十分狼狈，几近裸奔。赤着膊，抱着头，只剩一条里面没有内容的长裤，逃了出来。

 阿Q之所以落得如此下场，问题不是出在求婚方式上，也不是吴妈不肯。听吴妈的口气，是她控制不住自己的情绪才叫了起来。困觉是啥意思？这是绍兴的方言，就是睡。解释一下含义，比上床还要更直截，是一步到位。吴妈虽是过来人，毕竟没有思想准备，阿Q直接要睡她，吴妈是又惊，又慌、又怕、又喜、又怒，情急之下，简单的表达是“啊”地一声叫。所以，阿Q吃亏的真正原因在于没有文化。要是阿Q有点文化，即使不用吴妈我爱你这种文绉绉的用语，至少会把“困觉”说成“结婚”吧。

 这两字一改，意思天壤之别，结局也将天翻地覆。吴妈一个守寡几年的女人，面对跪在地上向她求婚的大龄童男，先是一惊，后是一喜，接着是含情脉脉，深情地描一眼阿Q，然后羞答答地丢下一句“讨厌”，扭头跑进房间。

2013.2.23晨