婚宴上，马克与安安两人交换戒指并现场接吻（照片已获得当事人同意登刊）。

    我们是正常人，只是携带了不同的基因，导致性取向不一样。除此之外，我们跟男女夫妻一模一样。我们想通过举办婚礼的方式，得到大家的祝福和支持。

    ———马克与安安

    “我愿意娶他，不管他以后健康还是有疾病，是贫穷还是富有，都爱他尊敬他，直到永远……”昨日中午，在深圳罗湖区一家酒楼，一场不同寻常的婚礼冷清上演：切蛋糕、拜天地、互换钻戒、动情互吻……和其他“中西合璧”的婚礼没有什么不同，只不过主角是两个男人———25岁的马克和23岁的安安，到场祝福的亲友也只有寥寥数人。

    婚礼开始之前，酒楼外边挂的大条幅引起了很多路人的质疑，“恭祝安安先生和马克先生婚姻大吉！”办个婚礼，还把字写错了。但这些路人，全都想错了，字没有写错。马克和安安这对中国首对公开举行婚礼的同性恋人，希望以这种方式得到社会的理解和祝福。

    但可惜的是，他们的行为没有得到亲人的认同，双方家长亲属都拒绝出席婚礼。现场亲属仅来一人，就是安安的亲姑姑余女士，安安和马克在姑姑在家跪了三天三夜才换得姑姑答应，姑姑也明确不同意，只是心疼和心软可怜，就来了。

    就在婚礼举行前几分钟，安安和马克还不断收到亲朋电话，“安安，你是不是被什么事情刺激了？还是去看一下心理医生吧！”“马克，你是在戏弄我们吧？下次你如果跟女孩结婚，我们一定出席你的婚礼！”

    相比现实中亲属朋友的不理解，网友几乎一边倒的支持，有网友在微博上不断发布支持言论，更有人表示，“你有权爱上一个男人，也有权爱上一个女人。”

    暂且不去说支持与否，单就这件事情的发生，就体现的中国社会开明程度的不断增强，民众能以更加理性、客观和容忍的态度去看待人和事。

    首先，唾沫星子淹死人的时代过去了。唾沫星子淹不死了，一是唾沫星子少了，二是唾沫星子持续的时间短了，甚至有一部分唾沫星子支持你了。如果哪怕是在几十年前，这样的丑闻，当事人肯定自杀上吊或者远走偏远他乡，家庭成员全部变成过街老鼠了。现在呢，虽然还有不少人把安安和马克当做异类，但起码是容忍的态度了。

    第二，我们有了相对的选择权。为什么这个选择权还是相对的？这个不需要我解答，不是每天空想白日梦的人，肯定知道为什么是相对的。就像网友说的，“你有权爱上一个男人，也有权爱上一个女人。”曾几何时，我们是连爱和婚姻也要符合国家需要，后来是家庭需要，再后来是个人升官发财需要，现在，终于到了为爱而需求的起点了。

    第三，我们不再是批量生产品了。毫无疑问，就算1985年出生的我们这一代，也是机器化时代批量化生产的人。这些年来，我们在努力摆脱这样的标志，让自己个性鲜明一些，生活得有自己一些。马克和安安的选择，虽然我们绝大多数人不会效仿，但却是一个标志，一个我们这一代摆脱批量化生产品的一个信号。

    最后，公民权的胜利。这样的行为不会被叫停，不会被封杀，不会被莫须有，不会被莫明其妙的被消失。我们报道它、宣传它，并不是弘扬它、号召它，这种报道，彰显了一种态度，公民有知情权，有知道的权利。

    现在，马克和安安最大的心愿，就是获得双方家人的理解和祝福。这里引用一句，“如果你没法改变它，那就接受它。”好吧，家人们，接受吧，不然，你们不仅仅失去的是一个儿子，还有爱、理解、宽容和一生的幸福快乐。

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