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第五辑 重温苏淮(二十五)园林寒山寺

(2015-11-26 08:14:18)
标签:

古典园林

世外桃源

弘一法师

皈依佛教

遁世隐居

分类: 旅游札记
第五辑 <wbr>重温苏淮(二十五)园林寒山寺


                       园林寒山寺

     苏州著名的寒山寺,是一座超凡脱俗的佛教寺庙,更是一座环境幽雅的江南古典园林。我在寒山寺游览期间,深深地被这世外桃园般的佛门圣地所陶醉。
     当你走进寒山寺的院落,映入你眼帘的,是一片郁郁葱葱的园林景色,那茂林修竹之间曲径通幽,那曲廊轩榭依水临池而建,庭院中湖石玲珑,绿荫间石峰高耸,那一座恢弘古朴的古典建筑坐落其中,这恍若仙境的静谧空间,让我们感受到一种超凡脱俗的精神意境。
      寒山寺的庭园建设,除了大殿内供奉的佛祖神灵外,完全是按照江南古典园林的风格营建。这让我脑际产生丰富的联想,为什么江南古典园林和佛教圣地有这么多的相似之处呢?
     佛教自传入中国以来,经过华夏本土文化的浸润和交融,成为中华大地极具影响的宗教。佛教所弘扬的“回归自性”是充满禅意的经典教义,佛教主张“放下凡心”一心向佛,达到“一切皆空”的境界。当人们在现实社会遇到挫折无法排解时,自然而然的要寻求一种解脱。中国近代著名的音乐家、美术教育家、戏剧家、书法家李叔同,他在三十七岁人生成就最辉煌的时期皈依佛教,在杭州定慧寺剃度出家,成为著名的弘一法师。他在六十三岁辞世之时,遗嘱中写下了“悲欣交集”四字,可见这个出家人的内心世界也并非绝对平静。他的人生经历和心灵轨迹,恐怕用常人之念是难以理解。
     佛教,就会给人们以心灵的引导,放弃世俗的烦扰。所以作为佛教圣地的寺院,就会营造一个超脱红尘,隐遁心灵的地方,追求那世外桃源般的境界。这也就是寺庙庭院中,建造一方回归大自然空间的田园风情,浓缩大自然精华于庭院之中。
     江南古典园林,大多是官宦权贵,商贾巨富的私家园林,在他们饱受上层政治的倾轧和争斗之苦,在他们历经商海江湖的艰难磨砺之后,希望在自己的私家宅院里,寻找一方可以颐养身心的净土,寻求世外桃源的那种心境,驱使他们在自己的庭院中建立起山野风情和园林风光,以供他们在这里逃避尘世的喧嚣和烦扰,享受一种安宁平静的意境。这和佛家遁世隐居,脱离凡尘的心情如出一辙。佛门庭院和古典园林有着同工异曲的相似,这也许是最根本原因所在吧。
     我徜徉在寒山寺幽雅的庭院间,带着赏心悦目的心情,看那枫红松翠掩映下的飞檐斗拱,看那小桥流水的闲情逸致。转眼间,一位身着袈裟的和尚在那临水曲桥上端坐,他在给围在身边的游客讲经论道,他用充满禅意的语言诠释佛家经典,为那些一脸虔诚的游客们指点迷津。
      此情此景,让我顿时心生感慨,我的人生很不顺利,虽暂无生存之忧,精神世界和感情世界却历尽波折,花甲之年只能抱着残破的心灵,苟延残喘的虚度时光。我不由得扪心自问,为什么我这冥顽不化的头脑,不能受到一点禅意的指点,我这迂腐的神经为什么不能接受佛门的庇护?我不得而知。
     我只知道,人生只是一个短暂的生命过程,我们只能用自己的感情去拥抱世界,用自己的眼光去感知这个世界,在这个感知的过程中享受这个世界,也是享受人生的过程。在生命的过程中,人生的结局和利益并不重要,因为这其中充满着更多的变数和无奈。我们所能做到的,是你的视野有多远,你的世界就有多大,你的情趣有多少,你的精神世界就有多么丰富。
     我不知道这些怪念头,是不是会触怒寒山寺的诸位神灵,能否惹得佛祖不高兴
而降罪于我,阿弥陀佛!
 
 
第五辑 <wbr>重温苏淮(二十五)园林寒山寺

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