大雁塔风情　

    大雁塔是西安市著名的旅游景点。建于唐代永徽三年（公元652年）， 是玄奘和尚为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征。

    我之所以谓之大雁塔风情，是因为今天的大雁塔，已经远远超越跃了大雁塔宗教和建筑的概念，成为西安的一张城市名片，大雁塔外围的南广场和北广场，已经成为西安一道靓丽的风景线。

　　 大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，故原称慈恩寺西院浮屠。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

　　大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减。塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，布局协调结构合理，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。

　　大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。

　　唐代诗人岑参对大雁塔赋诗中赞道：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盤虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。”大雁塔的恢宏气势，由此可见一斑。　

     查阅历史记载：大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年），玄奘法师从天竺（今印度）取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年（公元652年）三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮屠总高三十丈，以工程浩大难以实现，不愿辛苦法师为由，恩准朝廷资助，在寺西院建五层砖塔。而后武则天长安年间重建。后来又有多次修整。

    大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余块。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。寺内宝塔名为雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因砖表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。

　　武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，斥资在原址上重新建造，新建为七层青砖塔。还有一说法，公元704年大雁塔改建，塔增高至10层。公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，又降至七层。唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。

　　公元931年（五代后唐长兴二年）对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。

　　公元1604年（明朝万历二十三年）在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，就是今天我们所见到的大雁塔造型。

　　中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1964年对大雁塔进行过一次整修，基本保持了原来的风貌。

　　经考古专家多方考证研究，认为大雁塔和法门寺宝塔一样，塔下可能藏有千年地宫。由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。

　　据史料记载，唐贞观十九年(公元654年），玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓，成为一个历史之谜。

　　专家认为，古塔地下一般情况下都有地宫，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。

　　西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。待到大雁塔地宫面世之时，会解码更多的历史迷团。

    大雁塔外的广场，已经成为一座浩大的市政广场，现代化的市政设施，配套的景观雕塑和园林绿化带，豪华的商业设施，让大雁塔周边成为人流如织的繁华闹市。大慈恩寺已经消失了往日的古刹钟声，佛门净地已经失去了那曾经的幽雅和宁静。

    现在的大雁塔广场，已经成为一个功能齐全的市政广场，成为西安一处繁华的市区。至于大雁塔，则只成为古城西安的一个符号。