经常听人说：婚姻是爱情的坟墓，对于这句话，历来存在着争议，而且争议双方基本上是势均力敌，其实这句话可以这样理解：婚姻不等同于爱情，轰轰烈烈的爱情不一定都能经历婚姻，风平浪静的婚姻并不是都有爱情。同时，爱情只是一种情感，绝不是责任；婚姻不仅意味着爱情，更意味着责任。

因此，如果认为婚姻是爱情的坟墓，那么在结婚前其实已经将自己的未来引向了去坟墓的路上。如果认为婚姻是爱情的坟墓，那么潜意识当中就会对婚姻的未来悲观，至少也不是乐观的看待婚姻。如果认为婚姻是爱情的坟墓，就会觉得再怎么努力也是坟墓，就会放弃为婚姻幸福而做出努力，等待着进入坟墓将自己埋藏。

如何经营好一段婚姻？让婚姻成为培育爱情的温床呢？有关的论述太多了，但是从婚姻的主体角度来看，需要男人和女人共同努力，因为婚姻就是一个男人和一个女人的结合，但是，在男人和女人这两方中，婚姻经营的好坏更多的取决于女人。这句话可能会让很多女人愤愤不平：凭什么让女人承担责任呢？其实原因很简单，因为无数的实践证明：幸福的婚姻都有一个共同点，那就是有一个好女人。当你听到一个男人谈自己婚姻是如何的幸福美满时，说的最多的就是自己的老婆如何如何，幸福之情溢于言表。

既然女人在婚姻中如此关键，那么女人就应该当家，所谓的当家就是持家，虽然现在“男主外、女主内”的观点有越来越多的人不赞同，但是有一个事实不容否认：一个家庭中，如果有一个善于持家的女人，这个家庭成员的幸福感就会提高，婚姻幸福度就会提升。因此，女人要当家，但是，当家的女人不要“成家”，绝不可以成为“八大家”。
      第一，不能做“诗歌家”。诗歌家是什么？就是诗人。诗人是什么人？大多是充满幻想的，有时甚至是有点神经质的人。诗歌虽然来源于现实生活但是高于生活，因此可以说诗人经常会脱离现实而去寻求一种虚幻的意境，这对于诗人来说，是必须的，但是，对于婚姻中的女人则是危险的。如果女人成为一个“诗歌家”，那么就会用幻想代替现实生活，现实中总会有这样或那样的不足，长期处于幻想中，就会对现实“失望”，而婚姻恰恰是非常现实的，当幻想与现实发生冲突，轻者导致婚姻中矛盾不断，重者则同床异梦，甚至劳燕分飞。

第二，不能做“散文家”。散文的核心特点是什么？是“形散而神不散”，但是做到这一点不是轻而易举的，失败的散文，或者是佶屈聱牙，或者是空洞无物。婚姻是两个人的事情，不能恰当地处理好双方的关系，抓的太紧就会令婚姻中的人窒息，过于松散则失去婚姻的存在价值。
    　第三，不能做“小说家”。小说靠什么吸引人？语言是一个方面，最吸引人之处在于“跌宕起伏，情节曲折”，因此小说家的职业本能就是寻找“矛盾冲突”，甚至是人为地集中和夸大矛盾。但是，婚姻从某种程度上和小说一样是一种艺术，但是婚姻绝对不是小说，婚姻需要的是在和睦中寻求幸福，虽然矛盾不可避免，但是对于矛盾是要学会消化掉，更不能激化矛盾。

第四，不能做“演说家”。演说家是做什么的？是用语言和激情进行煽动和宣传的人，通俗的说就是耍嘴皮子的。婚姻需要语言来沟通交流，婚姻离不开激情，但是一味的说，就会变成喋喋不休，令人反感；一味的激情四溢，就会陷入歇斯底里，令人疲惫。
    　第五，不能做“史学家”。历史学家是做什么的？复杂点说就是钻进浩瀚的历史时空中，抓住其中的一点，花费了几乎一辈子的时间研究，也就是常说“穷经皓首”；简单地说就是考证。这一点在婚姻中不仅是无用的，甚至是有害的。丈夫的历史你研究了既不解饥也不解渴，反而让自己心里不舒服，有时候丈夫的那份历史往往是他不可追忆的伤，既然恋爱的时候没有研究或者不在乎了，干嘛结婚了还要念念不忘，穷追不舍呢？
    　第六、不能做“科学家”。科学的最大特点是什么？是严谨。通常是先进行假设，然后从假设的条件出发，进行多角度的思考研究，进行严密的论证，找出最佳的解法，最后得出结论。这对于科学来说是必须的，但是婚姻不是科学，婚姻只是生活，而且是现实的生活，因此婚姻就如同“一加一等于二”一样，结果只能等于三，不能做其他假设，也不能当成脑筋急转弯处理。如果对于婚姻中的事情进行假设，那么一种假设就会有一种甚至多种结果，而许多结果是我们不希望要的，试问：眼前的结果我们不在乎却要通过假设得出别的结果，真的舒服吗？
    　第七、不能做“政治家”。政治的核心是什么？是利益，处理政治关系的出发点就是要维护自己的根本利益，需要明确划分相互之间的边界和承担的责任。婚姻是一种关系，也存在利益，但是婚姻关系不是政治关系，如果依照处理政治的方法对待婚姻，结果将不堪设想。试想一下，婚姻中那些非原则性的事情一方做错了一定要分清责任吗？家务事一定要明确分工，斤斤计较做多做少的问题？这样做真的有意思吗？

第八、不能做“理论家”。理论是干什么的？是指导实践的，我们经常说“理论指导实践”，但是，很多时候理论都是一些空头理论，假如用理论来指导婚姻，那就是笑话了，因为首先“家家有本难念的经”，找不出一个“放之四海而皆准”的理论；其次，事事都要讲出个幺二三的，是不是太较真了？而且空洞的说教，谁又愿意听呢？婚姻需要理性，但是更多的是靠感觉，与其研究理论，还不如自己找找感觉。