一位妈妈说：“为了孩子，我忍着不离婚，为他们放弃了我的一生，放弃了追求幸福的权利。”

    一位先生说：“为了我的婚姻、太太、小孩，我把时间精力放在他们身上，放弃了自我的理想。”

    一个孩子说：“我为了父母、我的原生家庭，放弃了自己想过的生活，一心一意地照应他们。”

    乍听之下，说的是理直气壮、理所当然，仿佛就是一种“爱的牺牲”，为了实现对家人的爱，而牺牲了自己的一生及理想。然而，爱真的必须涉及自我牺牲吗？没有自我牺牲是否就称不上是爱？关于这部分，赛斯实在讲得太棒了，不但一针见血，简直就像醍醐罐顶般打通了我的任督二脉：不管人家是怎么告诉你的，自我牺牲绝不是美德。首先，这是一件不可能的事，因为自己永远朝向成长与发展，而不能被消灭。通常，自我牺牲是指把你自己这个负担丢到别人身上，而使它变成他们的责任。

    就实质层面来看，一个宣称为孩子放弃她一生的母亲，真有那么多可以放弃的东西吗？也许她信誓旦旦、声泪俱下，但她的放弃，会不会也形成了她自己所要的一种生活？

    大家记住这句话：“宣称为别人牺牲，为别人而活，是容易的。”因为这是一个非常好的藉口，可以完全不用去为自己的人生负责，也完全不用面对为自己而活这件事。

    当孩子为了照应父母而放弃自己的生活时，其实真正的意思是：“我害怕去过我自己的生活，也害怕让父母去过他们自己的生活。因此，在放弃我自己的生活时，我同时获得了我内心想要的生活。”

    赛斯在《个人实相的本质》里斩钉截铁的说明——爱并不要求牺牲。那些害怕去肯定他们自身存在的人，也害怕让别人为他们自己而活。许许多多的人假爱之名，将孩子绑在自己的身边，就仿佛将野雁的翅羽剪断，不再有冒险挑战及自我成长的天空。因此你有了一个在你自我牺牲之保护羽翼下的长不大小孩。对孩子及对你，一点好处也没有。

    当你扣上爱及自我牺牲的大帽子后，表面上你心力交瘁、步伐沉重地照料年迈双亲，但你不明白的是，你也可能鼓励了年迈双亲的无力感及无助感，影响了他们的退化及体弱多病。唉！爱之适足以害之。

    让我们来许愿吧！

    愿天下所有爱的牺牲都能停止，愿所有的爱的牺牲不再成为别人心头上沉重的负担及压力！

    爱，不要求牺牲，也不必牺牲，反之，爱，带来一种力量、一种肯定——肯定自己、自已的小孩、自已的双亲，都有力量追求他们想要的人生。

                                                   摘录自《爱是你，爱是我》