冯小刚导演、根据张翎小说《余震》改编的电影《唐山大地震》，涉及多个重大生命主题：童年心理创伤、亲人死亡、命运抉择、伴侣关系、亲子关系、领养、堕胎、不幸事件和负罪感等等，深深触动人的心灵。所有的问题都是因为爱而产生，当然也要由爱来化解。

    在这里我们从家庭系统排列角度来解读电影《唐山大地震》，希望能引发更多的思考，共同探讨生命中重大问题的解决之道。

    欢迎大家一起观看电影并参与讨论。

    电影地址：http://tv.sohu.com/s2010/tsddz/

                         http://v.youku.com/v_show/id_XMjA0OTA5NTUy.html

 

    臣服 

 

    在大自然面前，个人、家庭、城市脆弱到几乎无所谓。23秒钟，一场8.2级的地震毁灭了一个城市、十几万个家庭，二十四万人罹难，十六万人受伤。

    在自然面前人类是渺小的，所以我们要一直保持一种谦卑，尊重每一个人的命运，尊重每一个家庭的命运，尊重每一个国家的命运，除了尊重、敬畏和臣服，没有别的。只有臣服于自然大道，才能沿着生命之河顺流而下，我们才会获得一点点自由，得到内在的平静。
 

    感人的爱 盲目的爱

 

    当孩子呼唤妈妈时，妈妈元妮像疯了一样，朝着正在垮塌的楼房冲去，妈妈想要进去救自己的孩子，哪怕牺牲自己性命。可是孩子的爸爸阻止了她，把她拉倒在一边，然后爸爸自己冲了进去，就在爸爸冲进去的一瞬间，整个大楼倒塌了，爸爸当时就消失在瓦砾中，留下的是妈妈元妮无助的绝望......
    让我替你去死，真的是对一个人的爱吗？

    不接受对方死亡或者濒临死亡，而引发更多的牺牲，真的是爱吗？

    虽然这份爱很深，很感人，但是很盲目，除了会引发更多的牺牲以外没有别的。

    因为，这份爱是完全指向自己的，对于整个家庭系统而言，往往是悲剧的开始。

    解决之道是什么？

    学会智慧的爱，保留生命，把牺牲降至最小。

    “我尊重你的命运，也尊重你的死亡，我带着爱让你离开，我会在我的心里给你留一个位置，我会做一些有意义的事情来纪念你，通过好好发展我自己来荣耀你！所以当我留下来时，请你祝福我！”

 

    重大命运选择

 

    选择往往也意味着放弃，因为当你选择一条道路，就等于放弃了另外一条道路。

    只是人生中有的时候可以很容易做选择，有的时候却很难，有些选择让人痛到无法面对。

    影片《唐山大地震》中的妈妈元妮就遇到了这样的两难选择。

    房屋倒塌了，她的双胞胎女儿和儿子被压在一块大石板的两头，救援人员告诉她，两个孩子只能救一个，但是妈妈元妮无论如何不能接受这个结果，嘴里喃喃着，“两个都要救”。但是时间不等人，在最后关头，真的只能救一个，否则两个孩子都得死。

    没有办法，最后妈妈选择了救弟弟，在妈妈作出这个决定时，姐姐的脸上挂满了泪珠和绝望。

    我们不知道妈妈为什么选择救弟弟，可能是中国传统的重男轻女思想，也可能是习惯了姐姐让着妹妹，也可能是因为丈夫替自己死了，要给丈夫家里留一条根。

    但不管因为什么？选择了救弟弟，就意味着放弃了姐姐的生命，这是妈妈的内心没有办法承担的，所以在后来几十年里，妈妈对死去的丈夫和“死去”的女儿充满了内疚。

    把他们的照片挂在家中显眼的地方，每天烧香挂念。

    拒绝别人的关爱，不要自己再建立家庭，即使对方是很善良的人。

    拒绝儿子的好意到杭州去住，拒绝儿子给买好房子，只是留在原来的老房子里，担心丈夫和女儿的灵魂找不到回家的路。

    一个内心充满了愧疚的妈妈，一个被爱折磨了几十年的妈妈，从地震开始她的心就随着亲人的离去也离开了，“她心里头碎的跟渣儿一样”，倒的房子都盖起来了，可她“心里的房子，再没盖起来。”

    直到妈妈32年后见到“死而复生”的女儿，压抑了几十年的内心终于得到了释放，只是青春不再。 

    面对人生的重大选择，我们的力量很小，我们没有能力承载他人的命运，即使对方是我们的孩子。

    唯有尊重自己的选择，尊重自己的放弃，超越个人良善，这样才能让死去的人获得平静，让活着的人心安理得。

    还有尊重和接受这是自己和亲人的命运！

    否则，孩子就会替我们承担。

    影片中，一个情节至今难忘，那个失去一条胳膊、活下来的儿子后来发展的很好，为了妈妈开心，不顾自己妻子的反对，把自己很小的儿子留在妈妈身边，这些都是孩子替妈妈在承担，某种程度已经影响到了自己的家庭。

    其实，即使亲人因为自己离开了人间，对他们最好的纪念，便是把他们留在心里，好好活着，这样才是智慧的爱，才可以打破不良模式的循环，让子孙后代获得自由。

 

    领养

 

    虽然妈妈选择了救弟弟，但是姐姐并没有死，在大雨中姐姐醒了过来，因为和所有人都失去了联系，最后被一对解放军夫妇领养。

     海灵格老师说，领养通常是很过分的，除非这个孩子真的没有亲人在世了，而且领养的人是真心为了孩子好，而不是满足自己没有孩子的缺憾心理。而且，即使这样，也不要妄想完全代替孩子的父母，要站在代人抚养的角度上，结果才会很好。

    那么大难不死的姐姐被没有孩子的解放军夫妇领养，显然不完全是为了孩子，他们也是为了自己。

    他们没有完全的去证明孩子的父母是否真的死掉了，他们很急于改了孩子的姓名，他们一回家就希望孩子能叫他们爸爸妈妈。

    后来孩子长大了，妈妈甚至妒忌养父对养女的关心，妈妈担心孩子离家不再回来，不赞同孩子高考选择离家很远的地方等等，这一切，完全是一份指向自己的爱，所以他们的心灵会受到损伤，最后养母不幸得了癌症，而女儿读大学已经两个暑假没有回家了。 

    没有自己的孩子，自然是人生的不幸，特别是自己想要而身体条件不允许，无论对男性还是女性，总有一种缺失感，觉得人生不完整。

    但这不是把别人的孩子据为己有的理由，这样做只会伤害到自己的心灵。

    一个孩子，他的生命永远要和自己的父母、家族深深地连接，不管发生什么，“亲人终究是亲人”。

    即使对自己的父母或家族有着深深地恨，这种连接仍然不容切断，所以即使养父母对孩子再好，也没有办法完全替代孩子的亲生父母，反而这样做会使自己和孩子的心灵产生隔阂，也因此经常在领养的家庭中发生不幸的事情，电影中，养母最后得了癌症，看似偶然，也是一种必然。系统要求完整，当“外人”占了位置，就有人需要出局。

    好在最后，养母醒悟了，告诉养女，让她去唐山去寻找自己亲人。

    可是这醒悟来的有点晚了，也是付出了极大地代价之后获得的洞见，还好，这样就把孩子重新和养父母连接上了。

    记住，养父母、继父继母，永远不是孩子的亲生父母，永远只能站在孩子亲生父母的背后，代替他们去做一些事情。这样，秩序才会对位，爱才会流动。

 

    童年创伤

 

     童年的创伤经历往往会影响到成年。

    当初妈妈选择了救弟弟，姐姐的心里对于妈妈就没有了概念，她不知道在她幼小的心灵里，没有办法理解妈居然会放弃了自己的生命，即使妈妈也是迫不得已。

    所以从妈妈做了那个决定以后，她就关闭了自己的心灵。虽然她知道自己的妈妈和弟弟还活着，但是她拒绝了这份亲情。32年没有主动和自己的亲人联系，这是一份怎样的伤痛啊，只是不知道这惩罚的背后，除了妈妈心灵受苦，就是自己心灵受苦，这份心灵的惩罚，没有赢家，而是两败俱伤。

    她无时不刻不惦念着原来的四口之家，经常被噩梦惊醒。但她不愿意去面对那曾经的伤痛，只是把它深深的埋在内心深处，用回避、逃避的方式独自舔着伤口，直到2008年中国汶川地震。

    心理创伤的疗愈总是要回到创伤形成的那个时间点重新建立连接。

    在汶川地震中，那个在唐山地震中，觉得自己失去母爱的姐姐，在目睹了一位妈妈为了救自己的女儿不惜牺牲自己的性命的场景里，深深的与那份母爱建立起新的连接。

    然后偶遇弟弟，后来去见自己的生母便顺利成章。

    当见到家中自己的“遗像”，看到母亲兑现当年承诺给自己买了西红柿，当自己的亲生母亲跪倒在自己的面前，当看到自己的“坟墓中”每年都有和弟弟一样的课本和新书包时，她悔悟了：母亲在危机时刻的一个决定，伤害了自己，而自己却用一生来伤害自己的母亲。不是自己的母亲放弃了对自己的生命和爱，是自己拒绝接受母亲的这份爱。所以，她跪在那里，真诚的请求自己母亲原谅自己。 

    童年的经历，会对我们产生很大的影响，特别是创伤性的画面，让我们的身体产生一种带有负向情绪的记忆，有的时候可能因为我们很小，具体的事件已经忘掉了，但是那个感觉还在，或者是停留在自己创造的画面里。

    姐姐在和自己的养父描述那段经历时，她只提到，妈妈做决定救弟弟，就是一个典型的狭隘性画面选择。

    其实妈妈之前一直说两个都要救的，但是女儿没有记得妈妈爱自己的那一面，剩下的就只有仇恨了。

    所以很多所谓的记忆，只是一些局部的画面，并不全面和完整，甚至和真相相差甚远。

    所以，面对旧日的创伤，如果我们超越个人的负面感觉，就会把它当成人生一笔宝贵的财富，或许我就会有一个不同的人生。

    在这一点，电影中的弟弟令人钦佩，他虽然活了下来，但是他失去了一只手臂，从结果看，他的损失是大于姐姐的。但是他很珍惜活下来的机会，积极乐观向上，对生命充满了热爱，并且非常珍惜用姐姐的生命换来的生命。

    好好的发展自己，是对逝者最大的尊重，也是对生命最大的尊重，这也是对妈妈最好的报答。

 

    堕胎

 

    幸存下来的女儿方登考上医学院，和研究生师兄相爱，22岁医学院四年级还未毕业时不慎怀孕。她毅然决然留下孩子办了退学。她深深记得自己是从拉尸体的车上活过来的，身边就是死去的父亲，她对生命的认识绝不像一般年轻人那样，认为未婚先孕只是一次“事故”。“没了，才知道什么叫没了”，她珍惜生命，愿意为了生命的完整放弃看似大好的未来。

     孩子对父母双方都很重要，如果男方强求女方堕胎，或者女方未经男方同意而堕胎，双方关系通常也会随之结束。

    孩子是男女双方爱的结晶，堕胎堕掉的不仅是孩子，还有伴侣。

    方登宁可失去杨志，也要留下点点，和方达的儿子叫一样名字的女儿。这是方登做出的明智抉择。

 

    不幸事件与负罪感

 

    人们因为命运的不幸而感到有一种负罪感。即使一个人对另一人的死亡并无责任，她仍会觉得自己有罪。有种下意识的感觉在告诉她：“亲爱的丈夫（妻子、孩子、母亲、父亲），因为你是那么的不幸，这种命运将在我身上继续延续下去，我无权独享快乐。”

    《唐山大地震》中元妮失去了丈夫和女儿，她把自己的生还与死去的丈夫和女儿联系起来，如果她继续幸福地生活下去，她会感到内疚。因为大难不死，她觉得自己必须远离幸福。“我要是过得花红柳绿的，就更对不起你了。”

    然而命运并不在乎我们是否认为自己有什么对不住它的地方。

    在这种命运中我们是无能为力的，顺从大概是惟一的解决办法。服从命运的安排，不是我们去决定命运，而是命运决定我们。

    从不幸的命运中幸存下来，在这种情况下对生命被拯救的感激特别重要，我们可以收下这份生命之礼并幸福地生活下去。

 

    头痛与偏头痛

 

     解放军父母领养小方登之后，养父常帮她掐太阳穴对治头痛；方登后来常从噩梦中惊醒，养父问她“又头疼了吧？”看到汶川地震的惨烈镜头，方登心痛头痛一起发作，痛的不能抑制地大叫。头痛和偏头痛的心理原因是“受到压抑的爱”。人们常常觉得这种被压抑的爱是针对伴侣的，其实在其后面常常隐藏着一个不被接受的母亲或父亲。方登的头痛，就是因为“压抑的爱”而导致的。“'救弟弟'这三个字，就写在我耳朵边上，我不是不记得，是忘不掉！”32年中方登从没有回过唐山寻找妈妈和弟弟，“她都不要我了，还找什么呀！”32年后方登和妈妈重逢，为自己拒绝寻找亲人，“折磨了妈妈32年”而一叠声地道歉，“妈，对不起!对不起，妈！”

    当母女含泪相拥，被压抑的爱终于可以重新流动，方登的头痛应该会有所好转或者根本痊愈。因为爱而产生的问题，当然也要由爱来化解。