我们感觉到被控制的时候,背后是什么?
(2011-12-26 18:20:57)
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杂谈 |
殊不知,
对方有权利提出他认为
我们的愤怒来自于, 我们混淆了事物本身和他人对事物的态度区别。 我们可以否定事情而不去做,但是我们不能否定他对事情的态度的客观性。我们否定他的态度,是我们内心是不允许他如此的认为,我们想改变根本目前改变不了的东西, 我们背道而驰,虽然我们有所谓的事 理,但是,我们却也忽略了另一个理,就是他这样想是有他的理的这一事实。 是我们本身的问题。 举例: 他提出向你要1元, 你可能给他, 当他提出向你要100000元,你愤怒了,甚至嘲讽他,甚至认为他是精神病。 他提出问题是他的事情, 你给不给是你的事情。 你能做到的不给就可以了,为什么要责怪对方要100000元是错误的呢?内在的核心, 是我们自己内心需要和谐,需要一个理字在先,要求每个人都要讲理。只有合理的,才让我们舒服。 事实上, 真的有那个所谓的“理”在吗?理本身的存在是为了保护我们与环境和谐而产生的规则,是人定的,不是必须有的东西。理存于我们自己内心的,我们做按理做事,是为了我们自己的舒适,不是来要求他人的。个人和个人的理由于教育环境不同,文化不同, 理也不全相同。 我们用自己的理来要求不懂我们理的人来尊从,对那个人而言, 有些难度。我们可以拒绝他的要求,但是不能不允许他有和我们不同的所谓错的想法。
当你认为他有权力做你认为的错事的时候, 你不是愤怒,而是平静。 你平静不等于认同他的观点,
而是认同了他提出任何的观点是他自己的事情。这时候, 你才真正的不会受控于他(外界)。 无论他什么样子,
你内心如如不动,你可以做你该做的决定, 而不是把精力放在和他强调的所谓的理上。 因为你们的理本来就是不同的, 否则, 就不会有矛盾。
换句话说, 我们不是在解决情绪,解决对错, 而是在解决面对不同的理的时候存在的问题。
你想想, 我们是什么,
是神是上帝还是佛祖,我们能控制对方去按照他们的方式去思维?我们能让他们成为一个绝对的符合我们要求的好人?我们能做到不容许他们做所谓的错事?就是上帝,佛祖,也没有要求所有人都做对事。
否则,世界充满都是所谓的好人了。我们能改变他人最好的方式是改变自己,进而影响他人。
我们在解决问题中,可能不同意对方的观点,而没有满足对方的要求,对方不高兴也是正常的。
我们是否满足对方的要求,不是因为情绪而做,不是为了他而作, 而是为了事情本身而做自己。 持有这种心态,
当我们没有满足对方的时候,我们的内心才是安静的。而不是看到对方不高兴,
自己就心里不安,好像自己做错了什么事情,反而责难对方不该有情绪。那时,
我们不是感到窃喜,也不是自责,而是产生悲悯之心,我们的悲悯之心不是以牺牲自己的真实想法来完成的,
而是深感不能达成一致的遗憾。以及感受不能达成一致时候对方的情绪和内心的痛苦。 我们虽不能满足对方的要求, 但是,
我们可以允许对方有情绪,或者尽可能的缓解对方的情绪。 那是我们唯一能做的。
允许对方有情绪,只有我们内心安宁,无愧于心,才能由衷地期待对方能早点好起来,或者能尽可能随缘而补救,来缓解对方的情绪。
即便我们做了补救,对方仍不满足,仍不高兴,那么我们也问心无愧,我们不是在救对方,而是在做自己。
相信对方也会有逐渐调整自己的能力。
我们生活在这个世界里, 是相互关联的, 但是不是相互控制的。
真正的控制不再外面,而是我们内心。控制我们的不是外界的人和事物,而是我们自己内心的固有的不合时宜规则。或者说自己对规则的僵化使用造成的。规则本身无好坏,是使用规则的人本身的问题。