从也蒙苗寨出来，得知全国第一家村寨苗族博物馆就在不远的乌达村上马路苗寨，我们于是不顾疲劳赶往探访。上马路苗寨是达地乡的一个村民组，30户苗族散居在坡地上。千百年来，勤劳勇敢的苗族同胞在这里日出而作，日落而归，开辟出了大片的梯田，形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。

       这是立在公路边的苗寨标识碑。上马路的地名来自马帮经过的路，这里至今还保留着茶马古道遗址.

                            “ 公米阿呼悠”。猜想可能是苗语地名吧！

                                   这是在公路边拍摄的苗寨一角

                                       沿着这条新修的路进寨

                               与其他苗寨不同的是这个苗寨没有吊脚楼

别具一格的苗女服饰（翻拍照片

    上马路共有30余户，有韦、白两姓，其语言、服饰、建筑、饮食等文化都保留着自己的传统，尤其服饰和建筑独具特色。他们的服饰以黑色为主调，妇女绾发于头顶，插有银簪，上穿琵琶短衫，下穿长裤，外围多层围片，端庄而又婀娜多姿。男子穿长袍马褂或短衣，包头帕，衣服的胸前和背上都绣有蛙龙和犀牛龙的变形图案，精美而具有张力。

                               全国第一座苗寨（自然寨）博物馆

   “我们从东方来”十分醒目。这支苗族是随大迁徙队伍先迁到榕江车江大坝，后又碾转来到丹寨。由于年景动荡，他们又翻山越岭来到上马路寨落脚。他们在这里伐木为屋、开山造田、男耕女织、繁衍子孙，自称为“八寨苗”支系。

                                    北京大学四位学生曾到这里探访

                  在稻田里的崇拜物——蛙公（形状象青蛙），传说蛙公能呼风唤雨

    传说以前这里曾经是一个非常繁荣的寨子，寨子下边有一口水井，常年不枯。水井里有蛙龙，而犀牛龙也常来嬉水，它们和睦相处，亲如一家。然而有一天，一个坐月子的苗族妇女，到水井边洗孩子的尿布，遭到蛙龙和犀牛龙的厌恶。于是犀牛龙大叫三声，蛙龙回应五声。顿时狂风暴雨，电闪雷鸣，天崩地裂，形成了如今深深的山谷。犀牛龙随风雨雷电而去，远走他乡。临走前吩咐蛙龙说：“我走了，你留下保佑这个寨子”。于是蛙龙（后来人都亲切地称为蛙公）便变成了一块形似青蛙的石头，稳稳地“坐”在上马路苗寨上方的一块稻田中央。虽然龙王离去了，可那稳稳落坐在稻田中央的那一块酷似青蛙的石头（蛙公）和这口水井依然存在，保佑和养育着上马路世代的居民。

                                       这是寨子里传说中的犀牛龙

    在寨子里韦组长的陪同解说下，我们参观完了整个苗寨。临别时，韦组长一再挽留我们吃中餐，但因我们行程太紧而作罢。上车前回头一看，公米阿呼悠苗寨既是那样的宁静和平凡，我不由地想起了《桃花源记》来。。。。。。