天上在下着毛毛细雨，道路崎岖，山路泥泞，可怎么也阻挡不了我要上也蒙苗寨看一看也蒙式苗族服饰的想法。从雷山县城出发行了近百公里到了一个叫岩门的小村，天已完全黑了下来。而此时，又偏偏遇上一个好大的陡坡，天雨路滑，车子再推也实在走不起了，我们只有弃车徒步。行约30分钟，向导说，前面那里就是也蒙苗寨了！可是啊！一片漆黑，我们什么也看不见，隐约听见几声狗吠才知道不远处就有人家。

   
进到寨子来，我们在向导的带领下来到了村长家。不一会，早已穿上盛装的三个姑娘过来了。我拍不急待的跑到门外去拍照和一睹那慕名已久的服饰。遗憾啊！人是漂亮的人，衣是华丽的衣，可惜的是除了我的一支手电筒外再也没有其他的灯光照亮，只能摸黑的乱按快门拍摄。

据了解，原来，居住在这里的苗族支系自称“嘎闹”“达闹”。即鸟的部族之意，他们是上古蚩尤部落中以鸟为图腾的“羽族”后裔之一。

    唐贞观三年，黔东南地区苗族首领谢元琛身着“百鸟衣”入朝参见唐太宗，所带的使团满身“卉服鸟章”，惊动长安，唐太宗命画师阎立德等临摹，名为“王会图”。这就是百鸟衣在历史上留下的亮丽记载。　

百鸟衣也是这苗族“嘎闹”支系的“鼓藏服”，作为宗教仪式的法器传承下来的，独具古朴的艺术风格。

百鸟衣古装有男装和女装之分，均为无领衣，整件衣服用丝线绣着五颜六色各种造型鸟图案组成，女装为前后几幅条带的“鸟龙”组成。男装为牛龙或蛇龙等图案组成，衣角排列一束束鸟的羽毛。

其艺术主要是表现在衣饰上的鸟纹、鸟形。他们以大块的平绣或丝片帖花而成的鸟纹、古朴传神、有站立的，有飞翔的，边缘以粗犷的锯齿纹配成的脊羽、尾羽、粗壮的头、足，圆滑的身躯配以细小的翅膀。

百鸟衣艺术表现了苗族人民透过一系列图式和色谱来表达他们的审美情感，基于苗族世界万命同源、平等的观念，构筑苗族社会形态、色彩与生存背景的和谐之美。

    百鸟衣是苗族一个支系的服饰，历史悠久。关于它的传说有很多，它来源于苗族人对鸟的崇拜。苗族祖先在迁徙过程中以及定居下来后，会到山中猎取各种鸟，感谢鸟给他们带来食物，对鸟的崇拜由此而生。不仅把鸟变成图案绣在衣服上，还会把各种羽毛装饰在衣服的下摆。

    百鸟衣的布料是自纺自染自织的土布，裙子由16-18根绣花彩条组成，彩条下端缀满了羽毛绒球，但现在已经改用家禽羽毛，整件百鸟衣五彩斑斓，上面绣满了鸟的图案，大大小小可以达到上百只。做工好的百鸟衣价值几十万元，上百万元。做一件百鸟衣往往需要2-3年的时间。

     身着“百鸟衣”的这只苗族主要分布在广西融水，贵州三都，丹寨，雷山，榕江,从江等县的交界地方。广西关于壮族“百鸟衣”的故事早已在50年代编辑成书并传到了世界，并在几年前申报了非物质文化遗产。

     因此我认为，贵州苗族“百鸟衣”支系在从湘西一带迁徙到广西大苗山后，曾在那里与壮族同胞一起共同生活了很长时间，在服饰文化上互相融合交流，在社会生活上共同生存发展。尔后，这个支系的部分苗胞又沿都柳江而上定居在贵州都柳江流域五县。

 【链接】★民间瑰宝           
   
    一件古老百鸟衣，曾在中央电视台鉴宝栏目中亮相，专家判断此衣为贵州黔东南苗族清代早期的苗族百鸟衣，做工古老，绣法精湛，专家估价为31万元。
    地道的民间百鸟衣，鸟图腾异彩纷呈、色彩斑斓，纹样造型粗犷、豪放、原始，充满野性。尤其是背后的图案最为精美，大多以一条盘旋的龙为轴心，外围环绕着多层鸟，整体形成一个圆形，图式古朴，千姿百态，别致传神。在苗族诸多灿烂的文化中，图腾文化是整个苗族文化不可或缺的重要部分。它独具古朴的艺术风格主要表现在衣饰上的鸟纹、鸟形，这种让百鸟云集于一身的服饰，无不散发着浓烈的原始文化气息和图腾意识，是罕见的原生态精美服饰，堪称少数民族服饰艺术之珍品。