文 | 俞晓群

谈中国百年出版，一定要提到上海商务印书馆；谈上海商务印书馆，一定要提到鲍家的贡献。

一八九七年，鲍咸恩、夏瑞芳、高翰卿、鲍咸昌几个年轻人发起建立上海商务印书馆，他们开始筹集资金，每股五百元，有八位人士入股：沈伯芬二股，鲍咸恩一股，夏瑞芳一股，鲍咸昌一股，徐桂生一股，高翰卿半股，张蟾芬半股，郁厚坤半股，共积得三千七百五十元。其中除沈、徐两位之外，其余六位都是鲍氏一族的人。鲍氏咸恩、咸昌两兄弟不用说，张蟾芬的妻子是鲍家长女鲍大姑；夏瑞芳的妻子是鲍家次女鲍翠芳；郁厚坤是鲍咸昌的妻舅；高翰卿与鲍咸昌后来成为亲家，其女高斐君嫁给鲍咸昌长子鲍庆林。

​这是偶然的么？当然不是。我觉得起码有两个重要背景在起作用，一是晚清社会“西学东渐”的大背景，此处不做论及；再一是鲍家前辈，尤其是鲍哲才先生的故事，很值得我们了解。

鲍哲才生于一八三三年，宁波鄞县人。一八四四年美国长老会在宁波建立第一所学校“崇信义塾”，鲍哲才就学其中，同学有谢元芳、郁忠恩。谢元芳是谢洪赉、谢罗大（女）的父亲，谢洪赉是商务《华英初阶》等书注译者，谢罗大嫁给郁忠恩之子郁厚坤，郁忠恩之女郁舜英是鲍咸昌的妻子。一八四五年美国长老会将澳门“华英校书房”迁到宁波，改称“华花圣经书房”。一八五八年美国人姜别利主理书房，鲍哲才在崇信义塾肄业后，来到书房做排字工人。

​一八六〇年美国长老会在上海开办清心义塾，即清心堂——清心书院，后来由于经济原因，学校实行半工半读，男生种植或出版，女生刺绣针织。这一年姜别利为发展业务，同时为配合上海清心书院半工半读，他带着几名技工，将华花圣经书房搬到上海，一八六二年更名为“美华书馆”，此后开创出一番辉煌的出版事业。而在参与创业的“几名技工”中，就有鲍哲才。所以在这一层意义上，鲍哲才是上海美华书馆的开创者之一。

​​那时鲍哲才成为清心堂牧师，但他依然参与出版工作，一八七五年与范约翰一起创办《小孩月报》和《花图新报》；一八七八年参与创办上海圣教书会，编印一些布道的单张传单和小册子。一八九五年初鲍哲才病逝，终年六十二岁。一九一〇年在清心堂成立五十年之际，曾修建一座礼拜堂，名曰“思鲍堂”，纪念鲍哲才的贡献。

​鲍哲才有三子三女，都在清心义塾读书，其中三个儿子都曾在美华书馆工作，长子咸恩学刻字，次子咸昌学排字，三子咸亨学印刷。还有高翰卿就学清心义塾，二十一岁进入美华书馆工作，三十一岁升任华人经理。夏瑞芳也就读清心义塾，辍学后曾在同仁医院学徒，后在《文汇报》学习排字，又任《字林西报》植字部主任。

鲍哲才去世两年后，即一八九七年二月十一日，在鲍咸恩、夏瑞芳等主理下，上海商务印书馆（Commercial Press）正式开业，书馆的名字是鲍大姑所起，她在清心书院毕业后，留在那里教书。

另外，鲍家开办“书馆”也有传统。宁波有一家“汲绠斋”书局，为清嘉庆年间鄞县三桥鲍家和慈溪乍山严家创办，附设作坊刻印古籍，为宁波五大书局之首。据载清时宁波道台、知府等官宦，常服青衣小帽，到汲绠斋选购图书；入学儒生、候考童生，喜欢来购书看书。上海商务印书馆创办时，鲍氏兄弟向汲绠斋求援。汲绠斋选派印刷工人前去支援，后来汲绠斋成为上海商务印书馆宁波总经销处。

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