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       因为中国古代房屋多为木质结构，所以当房屋发生坍塌时，会被归于五行之中木发生变异名下，称其为“金沴木”。那么何为“沴”呢？《五行传》解释说：“气相伤，谓之沴。沴犹临莅，不和意也。”那么何为“不和意”呢？一定有违背礼教之事发生。

       《春秋》文公十三年，“大室屋坏”。究其原因，《汉书·五行志》认为，当时鲁僖公去世，人们过了十六个月才制作神位。又过了六个月，在太庙举行下葬祭礼时，又放错了僖公之神位。另外还未满“三年之丧”期限，就忙着举行祭礼，也是弄乱了礼教。因此从这一年十二月一直到第二年七月，天上始终不下雨，此后几年，相同之旱情，又发生三次。接着出现太室屋坍塌现象。王宫前堂叫太庙，中央叫太室；屋处于太室顶层，是太室最尊贵之处。此屋无故坍塌，当然是大为不祥之征兆。

       另据《汉书·五行志》记载，汉孝景帝三年十二月，吴国两座城门自行坍塌，一艘大船也无故沉覆。刘向认为，此为“金沴木”，木有变异所致。在此之前，吴王刘濞因为其太子死在朝廷，从此称病不再到京朝见皇帝，暗中与楚王刘戊策划发动叛乱。城者，国也，其坍塌之城门，一座叫楚门，一座叫鱼门。再者吴地以船为家，以鱼为食。发生此种事端，上天是在警示吴王，与楚王谋反之事，将引来丧国灭家之恶果。但吴王不醒悟，第二年正月，与楚王联合起兵叛乱，结果身死国亡。

       汉宣帝时，大司马霍禹宅第之门自行坍塌。当时霍禹内心不顺服，外表露出不敬之色，受到上天警示后却不思改悔，最终被诛灭。汉哀帝时，大司马董贤宅第之门亦自行坍塌。当时董贤因皇帝私宠而得任高官，享受厚赏，他却傲慢面对皇帝，不思恭敬，失去为臣之道，受到告诫也不改悔，后来董贤夫妇自杀，家人被流放到合浦。

       显然，在房屋自坏时，坍塌位置不同，寓意也会不同。《后汉书·五行志》记载，汉灵帝光和元年，南宫平城门内屋、武库屋及外东垣屋前后都突然坍塌。蔡邕认为，平城门是正阳之门，与皇宫连接，是皇上出行必由之路，因此是门中最尊贵者。武库门是兵器收藏之处，东桓门是国库外部屏障。京房《易传》中说：“小人在位，上下咸悖，厥妖城门内崩。”《潜潭巴》中说：“宫瓦自堕，诸侯强陵主。”因此发生这种现象，“此皆小人显位乱法之咎也。其后黄巾贼先起东方，库兵大动。皇后同父兄何进为大将军，同母弟苗为车骑将军，兄弟并贵盛，皆统兵在京都。其后进欲诛废中官，为中常侍张让、段珪等所杀，兵战宫中阙下，更相诛灭，天下兵大起”。

       《后汉书》记载，延熹五年，太学门无故自坏。襄楷以为，这是太学前疑之居所，其门自坏，文德将丧，教化废也。此后天下遂至丧乱。再者，永康元年十月壬戌，南宫平城门内屋自行崩坏。十二月，皇帝驾崩。还有，献帝初平二年三月，长安宣平城门外屋无故自坏。至三年夏，司徒王允使中郎将吕布杀太师董卓，夷三族。

       更多事件显示，城门崩塌预示着皇室有难。如《晋书》魏文帝黄初七年正月，幸许昌。许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入，还洛阳。此金沴木，木动之也。五月，宫车晏驾。又如《隋书》记载，后周建德六年，青城门无故自崩。“青者东方色，春宫之象也。时皇太子无威仪礼节，青城门无故自崩者，皇太子不胜任之应。帝不悟。明年太子嗣位，果为无道。周室危亡，实自此始。”（东方早报上海书评2015年8月30日）