文：竹君

    最近，张玉梅委员在两会期间提出了“家务劳动工资化”的议案，无可否认的是，这是个不错的提案，至少让社会和家庭关注起家庭里默默奉献做家务活的家庭成员们（全职妈妈或者全职爸爸，又或者在家干得更多一些的成员），同时也对他们所做的劳动成果进行了肯定，他们的付出是有价的。他们作为劳动者，同样也是光荣的。

    今天看了博主郑凡写的关于这个话题的博文——浅谈给老婆发工资的好处，博文里讲到对妻子的家务劳动支付工资的几大好处，看得出来，这是位有责任感，且爱妻子且明事理的男士所发的感慨。博主一定是站在肯定妻子劳动成果的立场上，绝对认同她的劳动成果的基础上，所发表的意见。对于家务劳动工资化的提议，我首先绝对认同是好的提议，竹君对执行此政策提出了几点猜想，欢迎大家来讨论。

首先，家务劳动工资化，执行标准问题：
    我们来看，这个家务劳动，如果按照职业岗位来定的话，应该属于家政服务业的范畴。家庭里做家务劳动的所付的劳动的市场价值或者薪酬标准可能按此标准来执行。这城乡工资还是有差别，试想这城里的家务劳动肯定得按城里的标准执行，那乡镇的家务劳动就低廉一些吗？那肯定不是，乡镇家务劳动，所完成的工作量和工作项目那更多，如果这样看起来，那在对等的条件下，那自然乡镇的家务劳动工资标准更高一些。然而，家庭挣钱付工资的一方，在城里和乡镇挣钱的差距也是明显的。而在有些家庭，可能是外聘家政服务人员与家庭成员一起做，这样岂不是更不易核算！

再次，家务劳动工资化，家庭关系就显得复杂和尴尬：
    根据目前国家的劳动法规，存在雇佣和事实劳动合同关系的才需支付薪水。那么家务劳动，应该算是事实劳动合同关系哈。无论是否签定劳动合同，雇佣关系是无用置疑的，要是这样看起来，雇佣方就可对受雇佣方的劳动成果进行评价，对不满意之处进行指点，那一定要打破之前的奉献性的劳动付出局面，而变成了经济利益相关连的几方，这在目前中国的国情里，接受的会有多少咧。

再次，家务劳动工资化，就由原来的家务事儿转变成了法律事务：
    试想这个提案，如果真的执行，有可能是正式签定劳动合同关系或者口头协议，然而在执行的过程中，如果产生了小的矛盾，那在过去未工资化的阶段，充其量也就是家务问题，内部消化，开个家庭会议什么的。然而这问题一旦制度化，法规化，真的对簿公堂，那一定是非常之难看，也就是强制执行什么的。如果真的到了这个地步，这原本属于家务事的事儿，可就真成了法律事件。

再次，家务劳动工资化，感情投入怎么算：
    竹君是一位有着3岁孩子的母亲，曾经全职过，因为哺乳孩子。而婆婆却一直是退休后在家事带孩子，有时，婆婆与公公闹小意见，家务劳动得不到肯定的时候，婆婆就开玩笑地对公公说，“我这就是你家的保姆，你请个保姆怎么地一个月也得1000多啊，再说了，这外面请的保姆，哪有我这个奶奶对孙子真心实意好啊，这怎么算啊？”看似玩笑话，但一语中的，家庭成员做家务员，那是带着纯正感情在劳动，这真要算出个子丑寅卯来，却也付不清的，也算不尽的。

再次，家务劳动工资化，是否会引变家庭开支AA制：
    试想原来没有工资化的阶段，当然家庭收入和支出都是一起算，因为做家务者没有收入。那如果执行家务劳动工资化的话，都有了收入，那么在支付家家庭开支的时候，是否就应该一起付，毕竟都是共同开支的一些项目，比如子女教育啊，孝敬老人啊这些问题，那么谁出多一些，谁出少一些，娘家婆家，似乎原来简单的问题变得犹为复杂了哈。

最后，家务劳动工资化，夫妻共同财产是否会重新界定：
    在原来磨糊的家务劳动，绝大多数的家庭缘于分工的不同，这是几千年传下来的“男主外，女主内”的传统，也是社会分工的一个沿袭。当然目前社会，也有少量的“女主外，男主内”现象。在夫妻共同生活的过程中，除了去公证处公证财产，法律上对夫妻共同财产是有明确规定的，当然中国绝大多数的家庭都是肯定了家务劳动的成果，共同享有夫妻财产。如果执行家庭劳动工资化，是否会给社会一种感觉，在家做家务的那位所产生的社会价值就是所得的工资，那么其他的家庭财产都是在外挣钱的一方所创造。这是否会引起其他关于财产等问题的纠纷咧。

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    现实生活里，如今有很多的家庭基于分工的不同和各自家庭的需要，对家务劳动付出方也有采取一些补偿的措施，比如挣到钱交老婆开支家庭，给劳动付出方购买礼物等等，但家庭生活时间长了之后，也很有可能，家务劳动的一方逐渐淡化了对劳动成果的肯定，在张玉梅委员提出“家务劳动工资化”议案的号召下，也希望全社会都能对家务劳动的付出方给予更多的理解、支持和肯定，无论采用何种方式来肯定劳动成果，但竹君要说的是——家务劳动有价，感情付出无价，因为家务劳动付出者不只用手，最重要是用心在为全家人创造一个良好的家庭环境。请尊重家务劳动，家庭成员互相支持互相理解互相帮助，营造美好家园。