- 庄子也有对话,但常设对象只有一个,那就是“学富五车”的惠施。现在看起来,这两人是好朋友,也是好对手,别人庄子还不惜答和他说话呢!这就是英雄所见略同,所以抬杠不止。名家的公孙龙没有这种朋友,就只好讲一点通俗的,比如白马非马等等。其实,名家和道家相辅相成,道家是混沌一片,大而化之,而名家就刨根问底,专走极端(同中之异和异中之同),“鸡蛋里面挑骨头”。
- 至于墨子,走的是技术路线。所以有兼爱,非攻,等等后世的技术人员所具有的价值观和方法论。
由于时代的原因,越具体越专业也就越容易失传。——因为那个年代,都是口传心授,传子不传女的。要想形成文字,那只是贵族特有,而贵族对技艺并不那么精通和重视。
最可惜的是杨朱,没有任何自己的著述流传于世,只能在孟子的大批判中寻得一二。但就是现在,这些“反动言论”摘录,也闪烁着真理的光芒。否则,为什么在那时可以成为显学呢?
【孔子诛少正卯,也是因为少正卯是孔子的生源(从者)锐减。而不是有什么恶行。这就是因言获罪的开始,显示了意识形态斗争的残酷性。】
- 但是,最终还是“占统治地位的思想,必然是统治阶级的思想”。而被统治阶级,没有成套的思想,只有一些思想的碎片和火花。而诸子百家,如果不能对王朝的统治提供助力,那么,总是要被淡化而且消失的。先秦诸子最先消失的是纵横家,因为大一统是不能让纵横家坏了“孤家的好事”的。
加载中,请稍候......