“动静”是一种总称，它是景物描写中的常用手法，包括了“动静相衬”“以动衬静”（或以声衬静）“化动为静”“化静为动”四种，而以前两种为常见。

  动静相衬，就是动静结合，同时描写静景和动景，两者不分主客，而是相辅相成，相得益彰，相映成趣。刘攽（bān）《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”一、二句以“水面平”、“明镜”，写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四句用“起”、“垂杨舞”及杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态之美，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。　

以动衬静，也可以说以声衬静，用动态的景物或声响反衬静态之美，王籍《入若耶溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是以响衬静的典范。有时我们不容易区别“动静相衬”和“以动衬静”，这里的关键就是看全诗突出的是什么，若突出静，那么写动或声就是为了反衬幽静或空静。贾岛《题李凝幽居》“鸟宿池边树，僧敲月下门”就是用敲门声响反衬李凝幽居环境之静美。王维喜欢写空静的意境，他的诗中大部分采用“以动衬静”手法。《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”颔联写清泉流动的声响，颈联写竹林浣女的说笑声和莲动渔舟出的动态，都反衬出了山居环境的清幽宁静。《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗主要写春山夜静，作者用花落、月出、鸟鸣的声动，反衬出空山之静。

化动为静，也可以说以静写动，把动态的事物描摹成静态，别有情趣。李白《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”，将流动的水当作静止的布，瀑布像一条巨大的白练挂在山间，一个“挂”字化动为静，生动形象，活灵活现。以静写动往往与比喻等修辞相结合。

  化静为动，又叫以动写静，把静止的事物当作运动的事物来写,描写出静态事物在运动时的形态。王安石《书湖阴先生壁（其一）》：“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼（tà门）送青来。”尾句“两山排闼送青来”，一个“送”字，采用了拟人手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显示出一幅生机勃勃又清静幽雅的自然画面。杜甫《绝句二首（其二）》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”“欲燃”二字用拟人手法，把静态之花写的摇曳烂漫，用以反衬思归之切。以动写静常常与比拟（拟人和拟物）修辞相结合。

“虚实”是“虚实结合”的简称，它多用于描写叙事之中。就景象而言，所谓“实”，指的是眼前的、看到的、现在的，而“虚”就是梦境的、想象的、过去未来的。虚实结合常常伴随着“想象”手法。这种写法的鼻祖可追溯到《诗经·卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘（置）彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤（huītuí）。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠（jū）矣，我马瘏（tú）矣。我仆痡（pū）矣，云何吁矣！”这可能是中国最早的思妇诗，全诗四章，第一章写思妇采卷耳，是实写，后三章都是思妇想象之景，遥想她的征人登上山丘，举杯遥望故乡，人病马乏的境况，用以表达思妇对征人的无限思念之情。这就是诗家常说的“悬想法”。后代诗歌继承了这种方法，如王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”前两句写眼前自己的情景，为实写，后两句想象家人此刻登山插茱萸念叨自己，为虚写，虚实结合，表现了作者对家人的思念之情。

虚实结合不只是用以写思念，普通写景叙事也可以用虚实，如毛泽东的《沁园春·雪》上阕：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”其中“千里冰封，万里雪飘”是带有夸张的想象，应为虚写，“望长城内外”七句为眼望之景，是实写，而“须晴日”三句是想象晴天之后的景象，又是虚写。再如《卜算子·咏梅》：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”是实景；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”是虚景。

当然，也有诗家把“虚字”“实字”也看作虚实结合，如李清照的《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”其中上阕的“欲语”为虚字，下阕一连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，显示心思的波澜。而其他如“倦梳头”“泪先流”等则为实字。

  还有一种虚实，诗家通常理解为：描绘叙述为实，抽象议论为虚。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”前两句描写送别情景，为实写，末句以议论画龙点睛，为虚写，表明自己虽遭排挤而不改初心的高洁与坚定。

附一：“动静”练习题：

一、 阅读下面唐诗，完成2题。

                漫成一首   杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

1、对这首诗的赏析，不恰当的一项是。

A．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与江清月近人这句诗异曲同工。

B．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。

C．二、四两句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的动，与一、三两句的静对比鲜明。（“风灯”二字并未写动态）

D．全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。

2、本诗选取了哪些意象？这些意象组合成了一种怎样的意境？表达作者怎样的感情？

  本诗一句一绝，四句分别写了四个意象：明月、风灯、宿鸟、跳鱼。诗中描绘江中月影近船；风灯在月下灯光显得冲淡柔和；月照沙岸如雪，夜宿白鹭团聚在沙滩上，睡得那样安恬；忽然船尾传来拨剌的声音，显然刚有一条大鱼跃出水面，以动衬静，营造出清幽、静谧的意境，洋溢着诗人对和平生活的向往和对自然界小生命的热爱。

二、阅读下面这首宋词，完成题目。

初见嵩山

张耒

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。

日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

【注】张耒，北宋时人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。

“数峰清瘦出云来”一句妙在何处？“清瘦”有何精神内涵？

（1）作者运用了拟人手法，以“清瘦”形容山峰，突出山峰的高峻挺拔，造语新奇；一个“出”字，又化静为动，赋予山峰动感，使山峰与云层形成了尖耸与广阔、跃动与静态相结合的画面。

（2）“清瘦”表现了作者清高独立、人格坚守的精神气质。

附二：“虚实”练习题

一、 阅读下面一首词，完成2题

水龙吟 秋兴

吴则礼

  秋生泽国，无边落木，又作萧萧下。澄江过雨，凉飙吹面，黄花初把。苍鬓羁孤，粗营鸡黍，浊醪催贳^①。对斜斜露脚，寒香正好，幽人（故人）去，空惊咤。   头上纶巾醉堕，要欹（qī）眠，水云萦舍。牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社^②。月底蓬门，一株江树，悲虫鸣夜。把茱萸细看，牛山^③底事，强成沾洒。

  注释：①贳：读shì，赊欠。②社：一种民间传统节日的庆祝活动。③牛山：《晏子春秋》载，齐景公登牛山，流涕曰：“美哉国乎！若何去此而死也？”

1、下列对这首词的理解，不正确的一项是。

A.词的上阕“秋生”句和“澄江”句，交代了时节，描写了环境特点，营造了悲凉孤寂的氛围，奠定了全词的感情基调。

B.“苍鬓”句，描写了词人两鬓斑白，人生老迈，漂泊孤苦，只能靠自己种地养鸡糊口，连喝杯浊酒也要赊欠的困顿境遇。

C.“把茱萸细看”与王维诗“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”异曲同工，遥想了故乡亲人对身处远方的诗人的思念。（本诗“把茱萸细看”为实写，不是想象和遥想）

D.整首词所描写的萧萧落木、雨后澄江、云水萦舍、月下江树的景象，画面感极强，表现了词人独具匠心的构图能力。

2、词结尾句“牛山底事，强成沾洒”，借用齐景公登牛山而悲泣的故事，来抒发时光易逝的人生悲叹。下面诗句中与这句的用法相同的两项是。

A.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。（《诗经·卫风·氓》）

B.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（南唐·李煜《虞美人（春花秋月何时了）》）

C.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡《乌衣巷》）

D.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

E.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春·长沙》）

3、下阕写词人酒醉“欹眠”后，有“牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社”一句。请结合全词简要赏析这一句。

本诗虚实结合，这一句用想象手法，描写了词人酒醉中的梦境：词人回到家中，儿女牵衣，一家人高高兴兴地去参加社日活动。与下文醒来后眼前孤独漂泊的生活形成鲜明的对比，表现了词人的羁旅愁苦和对家人的思念之情。

二、 阅读下面一首诗，完成题目。

邯郸冬至^注夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

【注】冬至：二十四节气之一，唐朝一个重要节日。

1、简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说说作者当时怀有一种怎样的心情。

  抱膝”二字形象地勾画出作者呆坐的神态，由“灯前”自然引出“影”，而“伴”字将“影”和“身”联系起来，显得形影相吊，充分表达了作者思家时的孤寂心情。

2、作者是怎样写思家的？语言有何特点？

作者用虚实结合的手法来表现思家之情：前两句写冬至夜自己在邯郸驿馆里的形影相吊情景，为实写，直接表现思家；后两句作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人围在灯前议论自己这个远行之人，以此来表现思家的。

本诗语言朴实无华，明白晓畅，真切感人，如“想得家中”“还应说着”等明白如话。