略说文言中的数词和量词

 

先说数词。数词是表示数目和次序的词。主要有表基数的、表概数的、表分数的、表约数的、表虚数的、表倍数的等几大类。跟现代汉语不同，文言中的数词常常是单独使用的。有以下几种情况：

一、表基数的，又有三种情形。

（一）表基数的词与现代汉语相同，有一、二、三、四、五……百、千、亿等，这些词的常见用法是表示确数。如：

1、秦王以十五城请易寡人之璧。 （《史记·廉颇蔺相如列传》）

2、距其院东五里，所谓华山洞者。（《游褒禅山记》）

（二）有时整数与零数之间往往加上“有”，表示总数。如：

1、祖母今年九十有六。（《陈情表》）

2、旬有五日而后反。（《逍遥游》）

（三）表示“两次”等数量时常用“再”这个词。如：

1、后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）

2、再拜献大将军足下。（《廉颇、蔺相如列传》

（四）邻近的两个数相连表乘积数。如：

1、三五之夜，明月半墙。（《项脊轩志》）“三五”译为“农历十五”

2、正见当垆女，红妆二八年。（李白《江夏行》）“二八”指“十六岁”。

二、表概数的

1、“几”“几何”。这两个词在文言中一般作疑问代词，也可用来表示不定数。如：

（1）几世几年，剽掠其人，倚叠如山。（《阿房宫赋》）

（2）几何不从汝而死也。（《祭十二郎文》）

2、在确数前加“且”“将”“约”“盖”等词表约数。如：

（1）北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）

（2）忽逢桃花林，夹岸数百步。（《桃花源记》）

（3）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）

3、在确数后加“许”“所”“余”等词表概数。如：

（1）邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）旦日沛公从百余骑来见项王。（《鸿门宴》）“从百余骑”译为“让一百多骑兵跟从着”。

三、表分数的

文言文中分数的表示法有一定规律。概括起来，有以下几种：

（一）“分母+分十之+分子”式。如：

秦地天下三分之一。（《 汉书•地理志》）

这种形式沿用至今，成为现代汉语的分数表达形式。

（二）“分母+分+名词+之+分子”式。如：

方今大王之众不能十分吴楚之一。（《史记•淮南衡山王列传》）

“不能十分吴楚之一”，译为“不足吴楚的十分之一”。

（三）“分母+名词+之+分子”式。如：

大都不过三国之一。（《 左传•隐公元年》）

“三国之一”，译为“国都的三分之一”。

（四）“分母+之+分子”式。如：

然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。（《治平篇》）

“十之一二”，指“十分之一”至“十分之二”。

（五）“分母+分子”式。如：

盖余所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禅山记》）

“十一”即“十分之一”。

这种形式极易跟现代汉语基数词混淆，但结合语境还是不难区别的，因为这种分数形式绝大部分出现在表比较的语境中，且多数分母为“十”或“什”。

四、表约数的

约数是表示与实际数目相差不远的大概数目，古汉语中常见的约数表示方法如下：

（一）用十、百、千、万等整数来表示约数。如：

诗三百，一言以蔽之，日“思无邪”。（《论语•为政》）

《 诗经》 实际有三百零五篇，这里说“三百”， 取其约数。

（二）用两个邻近的数字表约数，这种形式也是现代汉语约数的基本形式之一。如：

（1）由山以上五六里，有穴黝然。（《游褒禅山记》）

（2）共事二三年，始尔未为久。（《孔雀东南飞》）

（三）基数词后加“所”“许”“余”等词表约数。如：

1、未到匈奴陈二里所，止。（《史记•李将军列传》）

“二里所”即二里左右。

2、一车炭，千余斤。（《卖炭翁》）“千余斤”即“一千多斤”。3、潭中鱼可百许头。（《小石潭记》）

“百许头”，即“一百多条”。

（四）在基数词前加“且”“将”“约”“几”“盖”“可”等词表约数，这种约数往往是表示比实际数略少的近似数。如：

1、北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） “年且九十”，即“年龄将近九十岁”。

2、汉之为汉，几四十年矣。（《论积贮疏》）“几四十年矣”，译为“差不多是四十年了”。

五、表虚数的

文言中表概数的数词所表示的数目基本接近事实，而表虚数的往往与实际数目相差甚远。文言文中的表虚数的数词，大致有两种情况：　　
（一）极言其多

文言文中往往用“三、九、十二、十八、三十六、七十二、十、百、千、万、亿”等数词表示“众多”的意思。语境不同，译法各异。不能拘泥于字面作出牵强附会的解释。如：　　
    1、其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。（《史记·屈原贾生列传》）这里的“三”，译为“多次”。　　
    2、虽九死其犹未悔（《离骚》）这里的“九死”，译为“多次死亡”。

3、军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）这里的 “十二卷”即言“军书多”。　　
    4、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。（《与朱元思书》）这里的“千”“百”，意思是“一声接一声地叫个不停”。　　
    5、春种一粒粟，秋收万颗子（《悯农》）这里的“万颗子”极言数量之多。
（二）极言其少

文言文中常用“半、一、二、一二”等数词来表示“很少”的意思。如：　　
    1、半匹红纱一丈绫。（《卖炭翁》）　　
    2、尝试为陛下陈其一二，而陛下详择其可亦足以中鉴于方今（王安石《本朝百年无事札子》）　　
    如果将表示极多和极少的词语对举使用，那么“多”与“少”就更明显了。如：　　
    1、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛（《报任安书》）　　
    2、百发失一，不足谓善射（《劝学》）

六、表倍数的

文言中表倍数时，与现代汉语用法大致相同。如“较秦之所得，与战胜而得者其实百倍。”（《六国论》）

 

 

再说说量词。文言中的量词也有物量词（斤、乘等）和动量词（番、遍等）两种，但都不很发达，且一般不出现。有以下几种情形：

一、古人在表示事物数量时，往往直接用数词修饰名词。如：

1、冠者五六（个）人，童子六七（个）人。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

2、蟹六（条）跪而二（个）螯。（《劝学》）

二、出现在句末的数量短语，在结构上往往是后置的定语。如：

1、独籍所杀汉军数百人。（《项羽之死》）

2、铸以为金人十二。（《过秦论》）

3、子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）

4、举所佩玉玦以示之者三。（《鸿门宴》）

三、有时出现在句中或句末的数量短语，在结构上是后置的状语。如：

1、异乎三子者之撰。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

2、吾闻汉购我头（以）千金，邑万户。（《项羽之死》）

四、有时数词出现在名词的后边。如：

1、车六七百乘。（《陈涉世家》）

2、沛公兵十万，在霸上。（《鸿门宴》）

五、古人在表示动作行为的数量时，一般也是用数词直接修饰动词的。如：

于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

六、个别情况下，作代词。如

1、将帅二三子夫妇以蕃。（《勾践灭吴》）

2、非二三子之罪也。（《勾践灭吴》）

这里的“二三子”，意思是“你们”。

七、文言中量词不能单独使用，即使用，也只能跟数词结合成数量短语出现，这一点与现代汉语是一样的。如：

1、或百步而后止，或五十步而后止。（《寡人之于国也》）

2、从此道至吾军，不过二十里耳。（《鸿门宴》）

八、有时会省略偏正短语中作中心词的名词。如：

1、故不积跬步，无以至千里。（《劝学》）“千里”译为“千里之外的地方”。

2、奉晨昏于万里。（《滕王阁序》）“万里”译为“万里之外的家乡”。