略说文言文中的标点和句读

 我们要阅读、研究古籍，首先遇到的问题就是标点。正确的标点是读懂文言文的前提，标点失误了，必然要影响到文意的理解。

 古人特别重视对学童进行断句方面的训练。把“习六书，明句读”作为“小学”的主要内容。韩愈《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”从这里可以看出，古人所说的“句读”与我们现代汉语所说的标点并不一样。

 “标点”这个词，古己有之。所谓“标点”包含两个方面的意思：一是“标”，指读书时做的标记、符号；二是“点”，指断句。

 古人所说的“句读”，相

                   略说文言中的数词和量词

先说数词。数词是表示数目和次序的词。主要有表基数的、表概数的、表分数的、表约数的、表虚数的、表倍数的等几大类。跟现代汉语不同，文言中的数词常常是单独使用的。有以下几种情况：

一、表基数的，又有三种情形。

（一）表基数的词与现代汉语相同，有一、二、三、四、五……百、千、亿等，这些词的常见用法是表示确数。如：

1、秦王以十五城请易寡人之璧。 （《史记·廉颇蔺相如列传》）

2、距其院东五里，所谓华山洞者。（《游褒禅山记》）

                         苏轼《馈岁》赏析

 宋仁宗嘉祐六年十一月，苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”至凤翔府（今陕西凤翔）。第二年年终岁末，他一连写了三首诗寄给自己的弟弟苏辙，《馈岁》便是第一首。

                               馈岁      

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文言文中的变式句

所谓变式句，是指改变了语序的句子。这是相对于现代汉语而言的。

    文言中句子的语序多有变化，主要的有三种：宾语提前、定语后置和状语后置。现一一举例分析。

虚词“乃”用法例析

“乃”这个词在文言中主要作副词和代词，现归纳分析如下：

一、作副词

“乃”最常见的用法是作副词，用在主语和谓语之间充当状语。有以下三种情况：

（一）表承接

“乃”表承接时常表示主谓之间动作和时间上的顺承关系。一般译为“于是”“就”等。如：

1、项王乃夜驰之沛公军。（《鸿门宴》）

2、项王恐其破璧，乃辞谢。（《廉颇蔺相如列传》）

3、余久卧病

虚词“若”用法例析

“若”这个词在文言中常作代词、连词和动词，现简要归类分析如下。

一、作代词

“若”作代词时，常用作第二人称代词，译为“你”。如：

1、若入前为寿。（《鸿门宴》）

2、若属皆且为所虏。（同上）

3、若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）

4、若毒之乎？（《捕蛇者说》）

5、虞兮虞兮奈若何！（《项羽之死》）

虚词“何”用法例析

“何”这个词在文言中常作疑问词，有时也作疑问代词、副词等。简要归类分析如下。

一、作疑问词

（一）表一般疑问

1、单独出现在句中，译为“什么”“怎么”等。如：

（1）、且何谓阁子也？（《项脊轩志》）

（2）、宗庙会同，非诸侯而何？（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

（3）、长桥卧波，未云何龙？（《阿房宫赋》）

（4）、复道行空，不霁何虹？（

虚词“也”用法例析

“也”在文言中主要是作为语气助词使用的。根据其在句中所处位置和表达的语气，将其用法简要归纳如下：

一、表判断语气

“也”表判断时，有以下几种情形：

（1）与“者”构成“……者，……也”形式的判断句。如：

1、廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）

2、夺项王天下者必沛公也。（《鸿门宴》）

3、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《游褒禅山记》）

虚词“者”用法例析

“者”在文言中使用频率很高，它经常跟“也”配合表示一定的语法意义。现根据“者”字在文言中出现的位置及语法作用归类分析如下：

一、作助词

“者”在文言中常用作助词。又分几种情形：

（1）在与“也”构成的“……者，……也”形式的判断句中表语气提顿，一般不译。如：

1、师者，传道受业解惑也。（《师说》）

2、廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）在与“也”构成“……者也”形式的判断句中兼表语气和判断。

文言中的副词、复词和偏义复词

    在教读文言文时,有时要遇到副词,复词和偏义复词这三个概念。这三个词的含义如何,它们又有什么区别呢?