虚词“以”用法例析

 

“以”这个词是文言文里的“活跃分子”。由于语境的不同，“以”既可以作介词，又可以作连词，还可以作动词。下面举例分析。

一、作介词

（一）从语法位置上看

“以”作介词时，语法位置最为灵活。它有时处在主语和谓语之间，与名词或名词性短语组成介宾短语作状语，有时又与名词或名词性短语组成介宾短语成为后置状语，有时还省略其宾语，单独出现在句中。请看下面三个例子。

（1）具以沛公言报项王。（《鸿门宴》）

（2）私见张良，具告以事。（同上）

（3）王见之曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”（《齐桓晋文之事》）

  例（1）中的“以沛公言”作状语，“以”译为“把”；例（2）中的“以事”作后置状语，“以”译为“把”；例（3）中的“以”后省略了宾语“之”，也可以译为“把”。

（二）从意义作用上看

  “以”作介词时，常跟后面的宾语组成介宾短语，表示动作行为的时间、处所、方位、对象等。

（1）表示工具。译为：“拿”“用”等。例如：
　　 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
　　 ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
　 （2）表示凭借。译为：“凭”“靠”等。例如：
　　 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
　　 ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）
　　 ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
　 （3）表示所处置的对象。译为：“把”。例如：
　　 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎？（《石钟山记》）

  ②必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）

  ③故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）
　　（4）表示时间、处所。译为：“于”“在”“从”等。例如：
　　 ①余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

　②果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（《祭妹文》）
　　（5）表示原因。译为：“因为”“由于”等。例如：
　　 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
　　 ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
　　 ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
　　（6）表示依据。译为：“按照”“依照”“根据”等。例如：
　　 ①今以实校之。（《赤壁之战》）
　　 ②余船以次俱进。（《赤壁之战》）
　 二、作连词

“以”用作连词时有两种情况。

（一）用在复句中，表因果关系，译为“因为”。例如：

 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）

（二）用在名词、名词性短语、动词、形容词之间，表示前后两项的关联。相当于“而”。例如：

（1）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）（表修饰）

（2）诸侯以公子贤，多客。（《信陵君窃符救赵》）（表原因）

（3）夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）（表并列或递进）
　（4）忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）（表并列或递进）

（5）请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）（表目的）

三、作动词

“以”用作动词时常译为“认为”。例如：

（1）皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）

（3）如或知尔，则何以哉？（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）

（4）忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》“以”译为“任用”）

 四、作助词

“以”用作语气助词时，常结合成“以来”“以往”“以下”等结构的词语使用，表示时间、方位或范围等。例如：

（1）受命以来，夙夜忧叹。（《出师表》“以来”表时间）

（2）指从此以往十五都予赵。（《廉颇蔺相如列传》“以住”表方位）

（3）自王侯以下莫不逾侈。（《张衡传》“以下”表范围）

 五、用作通假

“以”作通假使用时，一般通“已”。译为“已经”“停止”等。例如：

（1）得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）

（2）及以至是，言不辱者，所谓强颜耳。（《报任安书》）

（3）前以降及物故，凡随武还者九人。（《苏武传》）

（4）无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》“以”译为“停止”）

六、与别的词组成复音词

（1）“是以”

这个词是“以是”的倒装，常用来引出事理发展或推断的结果，相当于现代汉语中的“因此”。例如：

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

（2）“所以”

 ①用在因果关系的复句中，表原因。译为“‥‥‥的原因”。如：

  吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

 ②用在叙述语的句首，表目的。译为“用来”。如：

  所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）

（3）“以为”

 ①有时作动词，是“认为”的意思。如：

  或以为死，或以为亡。（《陈陟世家》）

 ②大多数情况下作为两个词来使用，“以”后省略介词宾语“之”。常译为“把‥‥‥作为”。如：

  a、临不测之渊，以为固。（《过秦论》）

  b、铸以为金人十二。（同上）

  c、若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》）

（4）“何以”

在文言中，“何以”就是“以何”的倒装。译为“凭什么”。如：

  ①长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）

  ②何以战？（《曹刿论战》）

（5）“可以”

 这个词在文言中的意义和用法与现代汉语接近，但一般也应当作古今意义的词语来理解。也就是说应把“可以”理解成两个词，是“可以凭借”的意思。如：

 ①五十者可以衣帛矣。（《寡人之于国也》）

 ②可以调素琴，阅金经。（《陋室铭》）

（6）“无以”“有以”

文言中“无以”“有以”的结构较为固定，常组成“无以‥‥‥”“有以‥‥‥”的固定句式。译为“没有（用来）‥‥‥的办法”“有（用来）‥‥‥的办法”等。如：

①军中无以为乐。（《鸿门宴》）

②不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。（《劝学》）

③项王未有以应。（《鸿门宴》）

④河曲智叟亡以应。（《鸿门宴》“亡”通“无”）