东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

    舞蹈魂牵梦绕的，真正所寻的是“根”，是民族文化的根，是舞蹈的根，是秧歌的根。她们用舞蹈表达内心的激情，表达着对这片土地的热爱。她们扭得漂亮，扭得大气，扭出了山东人特有的气质与性格。那整齐的队形和上下翻飞的扇子，那熟悉而又亲切的沂蒙山小调，让人从视觉和听觉上都能感受到舞蹈所传达的美，那是从心里发出的美，是每一个关节，每一道弯扭出来的美。http://s12/middle/5d863a8ftdcfb9cb703db&690

    舞蹈的创意之处在于编导并未运用队形的变化来表现中心思想，而是采取一个队形不变的方式呈现舞蹈内容。这是一种挑战。传统意义上，舞蹈作为流动的艺术，应该在队形的变化上创新，调度人的视线，已达到吸引人的目的。这个舞蹈虽然未使用队形的流动，却没有失去吸引力。它通过在一个方块中整齐的变换动作，给人以视觉的震撼。通过高低上下左右等空间的运用，来满足人们的视觉需求。扇子的漂浮，给人梦境的唯美，身体的扭摆，恰似仙女下凡，笑语盈盈，给人以仙境的感觉。时而出现一位手执绿色纨扇的少女，面庞俏丽、身段婀娜、纨扇轻摇、舞姿曼妙，似带露的荷花，如嬉戏的彩蝶。当人们正欲随她而去时，她又渐渐隐入队形中。http://s15/middle/5d863a8ft94c5ccbb896e&690

    音乐的高潮是一段运用RAP的音乐方式，结合沂蒙小调的词创作的一部分音乐。这种中西方音乐的结合，本身即是一种大胆的尝试和创意。这样大胆的音乐与极致的舞姿、无穷变化的扇子相配合，这样的高潮部分怎能不引人入胜呢？她们在家乡的青山、白云、梯田间幸福的生活着，用舞姿传达着丰收的快乐和生活的幸福。麦田滚滚，歌声悠长。一位少女从幸福中走来，她手里拿着大红舞扇，动作更加大气、粗犷、豪放，这是成长的象征，是寻根足迹的见证。象征了人类的实践正在朝气蓬勃的发展。“人人那个都说沂蒙山好啊，沂蒙那个山上好风光啊，青山那个绿水多好看哪，风吹那个草低见牛羊呀，高粱那个红来稻花香呀，满担那个谷子堆满仓呀，幸福那个生活多美好呀，人民那个生活喜洋洋呀”，这是幸福的写照，是人类在追求幸福道路上的成果。http://s14/middle/5d863a8ft94c5cfd1a70d&690

    音乐进入慢板，回归了那段熟悉的旋律“人人那个都说沂蒙山好，沂蒙那个山上好风光，”这种清新淡雅的尾声，给人以内心的回归于平静。这正是我们人类在追求幸福道路上，在喧嚣过后应该享受的难得的宁静。在舞蹈接近尾声时，一位老年人从宁静中走来，她象征了人类的根，文明的起源，精神的归宿。最终少女寻到了根，绿色纨扇与绿色舞扇相接，完美的结局。梦里寻她千百度，那人却在，灯火阑珊处。 http://s3/middle/5d863a8ft94c5d27a2992&690


    舞蹈赞美的就是人类精神、人类追求进步、改革创新的先进思想意识，这种精神的传承又极富时代感，是中华民族精神传承的集中体现。