2010-11-17

孙啸林

正视不足

今晚，学生在出题时，出了这么一道题：

“只有冬天的心灵，才能领略松树的霜枝。你如何理解？”

学生在答的时候，已经不错了。但我想把这道题讲的更好一点，但发现一讲，竟然进了死胡同，学生不理解：我把“冬天的心灵”归结为人生阅历后的经验总结，属实践决定意识；把“松树的霜枝”归结为正在路途中求索的人们，属实践；（而“领略”属意识反作用于实践；本句在讲课时没讲，可能学生不理解的原因在此。）

学生不理解怎么办呢？

不攻克，决不罢休。

“谁愿意答这道题？”我想发动大家的力量。但说了三遍仍没人愿意，在这种情况下，怎么办呢？

这时，一位同学随身带的电脑，可能上网，搜到了答案，念了一遍。我当场否定：“这个答案不好，与我解析的答案相差一个台阶，不能用。”

我又问了一遍，“谁愿意答这道题？”仍没人回答。

“好，没人答，我来答！”我说。

学生响起了掌声。

“开始答题：只有冬天的心灵，才能领略松树的霜枝，我这是样理解的：首先，为什么只有冬天的心灵，才能领略松树的霜枝？那我们要先来理解冬天的心灵：什么是心灵？有一句话是这么说的：自己把自己感动是心灵的升华，升华的是品质，是内涵。而冬天的心灵，又是什么呢？我们在以前的学习中也有过这么一首诗：“大雪压青松，青松更高洁”，体现的是一种坚强，是一种自信。

而冬天的心灵，与松树的霜枝相比，霜枝正在慢慢经历人生的考验，而这些考验，冬天的心灵已经走过，所以他能够感受到霜枝经历的考验。正像我们毕业后，苦苦找工作，经历了许许多多的困难和挫折，而今看到更多的毕业生找工作的时候，我们就感同身受，我们更愿意去帮助他们。正所谓“以物喜，以物悲”，就是因为我们有共同的爱好和情趣。

再如，就像经历512大地震后，我们能够感受到灾区人民的苦痛，所以当玉树地震和舟曲泥石流发生后，有更多的中国人愿意伸出援助之手，和灾区人民一同难过，因为我们感同身受，这也是一种包容的胸怀。

在人生的道路上，不可能一帆风顺的，难免有苦与痛，有挫折，有坎坷，但我相信，只要我们保持一种坚持，保持一种自信，保持一种包容，在风雨之后，迎接我们的一定是彩虹。

最后我用一句话，结束我的答题：虽然我走的很慢，但我从未停止。答题完毕。”

学生响起了掌声。

但我仍在为刚才讲解时，学生不理解而耿耿于怀。

在今晚最后一个女孩答题快结束时，他在举一个优秀人物——沈浩的例子时，说到“我是人民的儿子，我应该为人民做点实事。”这句话再次启发了我：“冬天的心灵”就是“我是人民的儿子”，“松树的霜枝”就是“人民办事的艰辛”。为什么这么说呢？因为“我是人民的儿子”，生在农村，知道群众苦，群众难，我能够感受“人民办事的艰辛”（即：“松树的霜枝”）。这背后体现的就正确的政绩观和权利观。

我给学生讲完后，坦诚：刚才大家听不懂，这说明我还讲得不够好，但我会努力的。

我始终认为：一个人到一定境界后，想正视不足是不容易的，但我能做到。一杯水只有倒丢，才能重新装水，这就是“空杯心态”。

正视不足，才能前进。

死要面子，只能活受罪。