原作写于2010-12-22 13:47:00，因为被消失，现在找到重新发出。

闽山深处是吾家，山石微凹亦种花。

不若名园解幽逸，株株梅影上窗纱。

柴门不厌对层峦，竹叶梅花特地寒。

我有吟台傍阛阓，乌山山色许同看。

——清.叶敬昌《社集鄂跗草堂看梅花》

   海拔不到百米的乌山，自唐至清，遗留有200多处珍贵的摩崖石刻。篆、隶、楷、行、草各有其神妙，使山上的自然景观与人文景观交相融合成趣。这些摩崖石刻不仅书法艺术价值独步天下，尤其是部分题刻记载了重要的历史事件，如宋丞相李纲在乌石山主持军事会议等，具有很高的史料价值。乌山的摩崖题刻以及造像，早在1961年就被列为第一批省级文保单位。2007年国家文物局局长单霁翔在乌山实地考察后认为，乌山摩崖题刻及造像应申报国家级文保单位。

今天为大家介绍乌山东麓的天皇岭、红雨山房及位列三十六奇景前茅之高爷庙、弥陀寺等景观。

万里重山绕福州，南横一道见溪流。

天边飞鸟东西没，尘里行人早晚休。

晓日春山当大海，连云古堑对高楼。

那堪望断他乡目，只此萧条自白头。

——唐.周朴《游天王崎南涧寺》

《乌石山志》载，天王岭，即“天王崎”。闽王称南涧护国天王，时名岭下。

   2009年整修乌山风景区时，摘录周朴《游天王崎南涧寺》诗中“晓日春山当大海，连云古堑对高楼”句子，由书法家方松峰书写，刻于天皇岭石牌坊上，作为景区东大门门联。在乌山众多登山道中，天皇岭登山道是距离南后街最近的一条登山道。

   从乌山东麓的道山观弄至天皇岭一带，就是如今的乌山南入口冠亚广场至八十一阶1号，将被打造成为具有浓郁福州特色的历史文化街区，由南往东沿线分别有澹庐古建筑、吴清源围棋会馆、高爷庙、天皇岭46号、八十一阶1号以及仿古建筑商铺群等。根据2010年10月20日福州鼓楼区人民政府发布的消息，从鼓楼区园林局了解到，这个富有福州特色的乌山东麓历史文化街区将于明年上半年即可全部完工，以历史建筑、文物建筑、仿古建筑为基调的古建筑群将分布在这里的街区上，未来还将与三坊七巷联手打造5A景区。

   据《乌石山志》记载，乌山东麓道山观弄至天皇岭一带的传统民居建筑，依山而建，排堵门罩、白墙青瓦木门和封火山墙组成了连续的空间。古民居建筑群鳞次栉比的屋顶平面和延绵起伏的封火墙蔚为壮观，是福州传统民居最重要的特色构成之一，具有很高的历史、文化、建筑艺术价值。

注：古时候，乌山天皇岭一带由马鞍形墙体和连绵不断的屋顶界面构成的天际轮廓线蔚为壮观，至今天皇岭片区仍保存了几处较为集中的传统民居群落。在山南侧原道山观弄和卖鸡弄一带，有澹庐、胡也频故居为主的民居群落；山北侧有八十一阶巷、隆普营巷，以何氏宗祠、八十一阶1号为主的民居群落。

   天皇岭片区中，高爷庙是一座保持清代风格的古建筑，原为天皇岭弄24号，四面有封火墙，面积约1300平方米。目前正在修复中，修复后高爷庙中的戏台将重现百年前的热闹景象。

高爷，是传说中的城隍神之一，分管境内的安宁。

   据福州市人民政府门户网站记载：高爷庙建于清道光至同治(1821～1874年)年间，原名天皇寺，俗称上殿。原先的主要建筑为三进，四面围墙，六扇大门朝东。首进是前殿，中间为戏台、酒楼，后进是后殿。前殿已于上世纪50年代初倒塌，后被改建为厂房。今天尚保存的中、后殿，面阔三间，进深七柱，单檐歇山顶，穿斗式木构架。

1992年列为福州市级文物保护单位。

   这是我在2010年2月2日拍摄的高爷庙，非常破烂。门关着，不能进入拍摄。回首百年前，这里却是雕梁画栋，唱戏看戏繁华异常。

怀抱久不展，深思鸾鹤群。

偶来发清啸，余音和白云。

——清.郭柏苍《舒啸岩》

   弥陀寺位于高爷庙西面，今道山观2号，建于清乾隆年间（1736～1795年），穿斗式木构架，重檐九脊顶，寺宇半掩在舒啸岩后，为诗人墨客集会酬唱场所。清光绪二年（1876年），英国教会在乌山扩充占地，调戏妇女，伪造地契，兴建教堂，激起民愤，万余民众聚集弥陀寺，拆毁教堂，爆发福州近代史上有名的“乌石山教案”。

1992年，弥陀寺公布为福州市文物保护单位。

   《乌石山志》载：光绪戊寅仲秋三日，沿山儿童各执编菅，将连亘夷楼烧毁，官不能禁。今夷人远徙，道山观、霸石、雀舌桥、冲天台俱已收复，官以其地奉佛。

一别故山事事非，上方无恙闭柴扉。雨过秋气沉高树，风定蝉声近落晖。

坦腹仙床花入梦，昂头霸石月生衣。当年领客攀跻处，扫尽腥臊见翠微。

——清.郭柏苍《壬午游弥陀寺》

弥陀寺东面古旧的土墙，榕树的根已经深深植入进去。

   弥陀寺东南面的岩石上，镌刻着楷书：云岫 ，径一尺。《乌石山志》将其列为疑刻。下面隐约可见的四尊佛像，据说是宋代的。

梅逢冷眼初破蕊，山为闲情日送青。

晓起鼓钟清课罢，微风吹展未翻经。

——清.郭柏苍《红雨山房独坐》

   《乌石山志》载：“红雨山房在山之东舒啸岩左，其地属弥陀寺。”郭柏苍在《红雨山房记》中记载着：“乌石山之弥陀寺，门与霸石接，入寺三十武，有石陡峭而虎顾，即舒啸岩，侧结二屋，本僧舍也。楹各方广丈许，斗垣而槛于东向，屏九仙，对双塔，俯视左右，了无杂木，惟桃多且盛，风来片片入几席间，余因取长吉桃花乱落如红雨句，名曰红雨山房。”

天皇岭46号，曾经的道山小学，现在已挂上“红雨山房”的牌匾。

《乌石山志》将其列为疑刻。冯登府《闽中金石志》记载此题刻：米芾书，传为美女簪花之体。

   在《乌石山志》中查询为：尚书右司郎中张汝贤按察福建，元丰乙丑孟冬二十一日，与朝议大夫转运副使陈紘，朝议大夫知福州谢卿材，承议郎转运判官蒋续，宣义郎按察司管勾文字王谹，会议长乐台。

楷书，径五寸，镌山麓。

   位于“第一山”石刻东边的篆书石刻，家藏山第一 ，门对塔成双。55×140平方厘米。光绪戊申予买园于此，朝夕种植其中即景题句。鸣琅陈琼。

注：“山第一”即“第一山”，“塔成双”即乌塔、白塔。陈琼，侯官人，清末举人。

   石刻“清隐”。位于“第一山”题刻西南侧。《乌石山志》载：石室清隐，楷书，径一尺，镌今先贤石室池畔石上。晦翁，行书，一寸。

注：朱熹（1130－1200），号晦翁，避“伪学禁”隐居福州时所题。

 

位于“第一山”题刻西边新建的“云霄亭”

三日柴门已不开，晚花坐看落莓苔。

忽闻风送烟中语，知有人从岩下来。

——清.郭柏苍《戊戌山房待黄肖岩》

春天来了，天皇岭上鲜花盛开。

历史云烟掠过，乌山旧貌早已不再。

阵阵山风飘过，昔日石刻诗词犹存。