科举百年祭：一个世纪在中国五千年的文明历史长河里只能是短短的一瞬，但科举制度从始

    至末却足足有一千三百年，它几乎贯穿了整个封建王朝，未知生、焉知死，在历史的烟云中去追

    寻科举制存在的根源，探求废除科举制的意义，那注定要回溯这一制度从发芽抽枝到枝繁叶茂的

    成长史，生有生的原因，死有死的必然。

        东汉末年，曹操当权提倡“唯才是举”，凡“有治国用兵之术”以及“高才异质”者予以拔

    用，延康元年，曹丕继为魏王，采纳史部尚书陈群的建议，建立了“九品官人法”，把唯才是举

    的选官原则制度化，九品中正制初行时，士人品定之权基本上掌握在声望较高的中正官手中，中

    正采择舆论，按人才优劣以定品第，九品中正制成为世族地主操纵政权的工具，但九品中正制以

    及汉代的察觉举制最大的弊病便是“门第观念”，可以说门第观念是九品中正制衰落最直接的原

    因，在魏晋时，如果有人才华横溢，但家境贫寒，那么此子也很难走上仕途。

        只要稍稍机灵点儿的统治者在他们的内心都会明白一个道理：“水可载舟，亦能覆舟。”当

    要维护一个政体正常运作时，统治者必然会依赖一个相当宽泛的群体，如果这个阶层发出对现有

    体制不满或牢骚时，那相对开明的君主就会顺乎民意地适时为这个群体谋求福利和希望，有了相

    对应的安抚，其社会政体才会重新趋于平衡，以利于社稷的稳定发展，于是，当隋朝建立时，聪

    明的隋文帝对现行的选拔人才制度进行了针对性的改革，废九品中正制，改行科举制。