神仙，是我们顶礼膜拜的对象，不能随意仰视的圣体，更虔诚的话应该早晚从口到心都

        要默念祷告，以便能从不可知的渠道给我们带来幸福未来的某种心里暗示，从方位上讲神仙

        已经很明确的表达了所处的角度：至少始终应该在人所处的上方，那神仙顺理成章的是可以

        左右人的思想，控制人的行为，这种高高在上统领全局的感觉应该很爽，但有些搞不懂的是

        很多神仙好像并不十分在意这种俯视众生的上位感，常偷偷摸摸的溜达于人间，或改头换面

        流连于市井、抑或正襟危坐于庙堂，说句大不敬的话，从神仙的角度看，他们那个群体活得

        已经不是一般的滋润，但为何又贪恋世俗的美丽风光呢？静下心来反复斟酌，现在看来神仙

        并不是在乎人间的所谓美景，而是相中了做人比做神仙更来得自由，除了七情六欲以为，人

        还可以嫉妒、谎言、虚伪、暗斗……这些好像是人这种高级动物所应具备的“品质”，哪像

        神仙必须时刻需要清心寡欲、道貌岸然、修身养性般的约束自我，累啊……所以当神仙成功

       “偷渡”人间，必定心中其美无比：做人比做神仙更快乐。

            当然在凡人中也有把成仙得道做为自己毕生的追求和目标，会拿出一生的勇气和力量，

        不破楼兰誓不还的气概，梦想着一人得道鸡犬升天的美景，苦苦寻觅着通往天梯之道。

            在神话小说《封神演义》里有一章节，描述的是陈塘关总兵李靖的三儿子哪吒刚刚出世，

        金光洞太乙真人前来道贺，两人之间发生过一段有意思的对话。

            李靖：师傅是神仙，定和小儿有缘，就请仙师收为徒弟吧。

            太乙真人：俗话说神仙也是凡人做，只是凡人心不坚，世上哪有什么神仙啊！

            太乙真人，十二金仙之一，昆仑山玉虚宫元始天尊门下，老牌儿正统的神仙，用这种方

        式道出了神仙和人之间的区别与联系，看来神仙与人之间并没有严格的界定，做人做仙那就

        各取所需吧……