新年祈福盘谷寺

◇衙外

年年岁首要登高，这已是我的“惯例”。而2015乃我本命年，自然更要登高祈福，而且要相对隆重点儿。

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出行前，我想了很长时间，终于定在济源盘谷寺——之所以选择去这里，恰恰是因为没有去过。不仅我没有去过，前天，我们一行19人，九对半的人都没有去过。我只知道，该寺院在山脚下，车可以直接开到，至于殿后的山嘛，能登到哪儿算哪儿呗。

盘谷寺是名刹，创建于北魏太和三年（公元479年）。唐贞元年（公元801年），李愿归隐盘谷，因韩愈作序送之而负盛名。明洪武年间，古峰和尚主持寺院时重修，称“十方大盘谷寺”，香火极盛，闻名遐迩。法属寺院30余座，遍及豫、晋、皖三省。清雍正后历有修葺。清乾隆作《盘谷考证》，并亲书韩愈《送李愿归盘谷序》，定盘谷为“名山胜迹”。

然而，我们2号一早抵达这里，却看寺庙不是很大，香火也不是很旺。但越是这样的清净地方，越是符合我的心境。我很少烧香磕头许愿，但因为今年本命的原因，我很庄重地在观音像前燃香、叩首、许愿……愿佛祖保佑一年平安、一生平安！

其实，不管许什么愿，其最终都是希望自己及亲人幸福安康，而我渴望的理想生活，恰如山门前所誊韩愈之《送李愿归盘谷序》中的最后一句：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”
知道什么意思吗？这也就是说：给车轴加满油，给马喂饱，跟随您到盘谷，终我一生在那里自由自在地游逛……此亦我之宏愿也。

 本次同行人员分别为：老松及+！、老末、老改、老橘、小叶、丫丫、乐游、雷达、绵羊、走调、溜溜、红缨及+1、郭建伟、帽檐、露露、瓶子。共19人。

下附韩愈《送李愿归盘谷序》全文：

太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。

愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”

昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

最后贴几张图片，这是有人上山砍伐崖柏留下的罪状。操，这些人炒作崖柏手串，然后疯狂上山砍伐，实在是罪不可恕。