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(2023-12-30 23:36:10)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第一八0则
观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。
【译文】只要看规制法式的大小，便可以知道这项事业本身是宏达还是浅陋。观察德被恩泽的深浅，便可以知道家运是否能绵延长久。
【一得】观察规模形式的大小，便可以知道这项事业本身崇高还是卑微；观察德被恩泽的厚薄，便可以知道家运是繁荣长久还是昙花一现。这是王永彬在本则《围炉夜话》中教给世人判定事业本身是宏达还是浅陋，家运是长久还是短暂的“法宝”。俗话说：“没有规矩不成方圆。”事情的创业规模无一不是遵循规则章法定制发展而来。“见微而知著”，从现有的规模形式的大小当然就可以预判它将来的发展趋势和潜力；人也一样，小时候若有良好的教化，加以自身努力，将来一定有出息。一个家庭，子孙有否受到潜移默化，对家业的维系十分重要。子孙贤德，穷苦之家会兴旺；子孙不肖，富贵之家定会衰败。祖上有德泽风范，自然而然会陶冶子孙后代的心性，使之能够继承并奉行，家运就能够因此持久。这说明，祖上能否以贤德对子孙潜移默化，直接关系到家业的维系。然而要做到这些，靠的是家庭长期积累下来的“家风”。具体来说，需要牢记三个秘诀。家有善人，福气自来；家有孝道，万事俱兴；家有德人，长盛不衰。一个家庭有了善人，长做善事，便有了齐家的根本；而有了孝道，就如同大树生根，家道才能代代相传；再加上行善的人家，广施恩泽，积德享福，福荫子孙。能够牢牢掌握住这三个秘诀，子孙后代才能走向兴旺发达。这让我特别想起了北宋的范仲淹。他从小读书十分刻苦，一心想要济世救人。后来成了当朝宰相后，把多半俸禄拿出来在近郊买了良田一千亩，称之为“义田”，用来给无田者耕作。他还捐宅建学堂，兴办“义学”，供穷困子弟免费读书。而且在位期间，但凡有人婚丧嫁娶，范仲淹必定以重金补贴，实现了他小时候立下的“利益众生”的宿愿。深受父亲的影响，范仲淹的四个儿子从小耳濡目染，长大之后也是个个善良正直，分别官至宰相、公卿和侍郎。而范家的后人也都兴旺发达，善的家风薪火相传，绵延不绝，至今已八百多年不衰。
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