加载中…《小窗幽记》选读之一九六
(2023-09-18 22:29:49)| 分类： 读书札记 |
《小窗幽记》选读之一九六
君子怀刑小人怀惠
技末之学无益身心
隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；
技艺之末，无益身心，所以君子务本也。
【译文】一些不经意的过失，却可能干部犯法度，所以君子行事留意刑法，以免出错。技艺是学问的末流，对身心并无益处，所以君子重视根本的学问，而不注重枝节。
【一得】打开《小窗幽记》一九六则，阅读后，又有似曾相识之感。原来此则内容又与《围炉夜话》一八六则内容完全一致。陈眉公打醒告诫世人：一些不留意的过失，很可能就会干犯法度，所以君子行事，常在心中留礼法，以免犯错。技艺是学问的末流，对身心并无改善的力量，所以君子重视根本的学问，而不把精力浪费在旁枝末节上。孔子曾经说过：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”往更深入了说，这句话其实体现了君子和小人这两种完全不同类型的人的道德品行。
在孔子眼中，君子属于站得高，看得远的人，他们志向远大，视野开阔，胸怀宽广，他们想的事情与民生实事有关，他们关心刑罚制度是为了社会长治久安，国家繁荣昌盛，所以他们能约束自己守规矩，合法度。若是心不怀刑，往往会怀惠循利，顺从私欲，一不留心，便要犯下过失，而使自己后悔，所以，君子心中总有一个法则在自我约束，避免像小人那般胡作非为，肆无忌惮。而小人心中想到的只有关于自己利益的事情，他们只关心自己的家庭生计，投机取巧，贪图眼前小利，与君子所思所想截然不同。在思想境界上，君子和小人已经高下立见。此则《小窗幽记》后半句和前半句一样，也以“君子”和“小人”对比，”技艺之末，无益身心，所以君子务本也。“所谓技末之学，是指对一个人的身心无所助益的学问。现代许多人书读得多，却无法治理自己的心，控制自己的身，往往会让自己的心迷乱，深陷在声色犬马之中而不能自拔。这都是因为不能务本，专事学习技末学问，不知为自己订立目标，只知放纵身心的享受所致。给我们最大的启迪便是，谈学问之道必先谈修身。只有将自己的身心掌握住，方能谈及其它。
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