加载中…读《围炉夜话》第一八三则
(2023-09-10 15:18:18)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第一八三则
耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣。
【译文】耕种是为了糊口活命，读书是为了明白道理，这是耕种和读书的本意，然而后世却被人当作谋求富贵的手段。穿衣是为了遮羞，食物是为了充饥，衣食原本是为了实际上的需要而用，然而现在却被人用以夸示豪富奢华。
【一得】本则《围炉夜话》仍然是围绕“耕读”二字作文章。王永彬以为，耕为“养生”，读为
“明道”，是为耕读之“本原”，后世之人却用来谋求富贵，完全背离了耕读之初衷；衣为“蔽体”，食为“充饥”，是为实现其“实用”价值，当今之人却用以炫耀豪富奢华，也彻底有悖实用之本意。有一定道理。不过，需要指出的是，古人以田多为富，已失耕种本意，这和现在许多人以炒地皮、买卖房图利，而无耕作、居住之实其实是一样的。读书是用来明理的，以读书求富贵，同样失去了读书的本意。不过，古人倡导“天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，惟有读书高”、“满朝朱紫贵，尽是读书人”，对以读书谋求富贵之风的形成，无疑早就起了引导和推波助澜的作用。穿衣原是为了保暖和蔽体，吃饭原是为了免除饥饿。讲究衣食可以说是一种审美情趣，但超过了一定限度，也就转变为虚荣了。虚荣心是人类天生的一种心理需要，是一种追求自我价值认可的表现，本无可厚非。然而，虚荣心的背后往往隐藏着自卑情感，这种自卑情感来自于个体对自身能力、形象、地位等方面的不足感，背后往往是对自身能力的不自信和自卑。这种自卑情感在个体心理中形成了一种弥补方式，即通过外在的物质条件来弥补自己内心的虚荣心。虚荣心背后的自卑情感是多方面因素综合作用的结果。我们需要从多方面入手，例如加强自我认知、提高自信心、寻求心理咨询等，来帮助自己摆脱虚荣心的束缚，才能走出自卑的阴影。
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