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(2023-08-26 15:37:02)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第一六0则
有守虽无所展布，而其节不挠，故与有猷有为而并重；立言即未经起行，而于人有益，故与立功立德而并传。
【译文】能谨守道义而不变节，虽然对道义并无推展之功，却有守节不屈之志，所以和有贡献有作为是同等重要的。在文字上宣扬道理，虽然并未以行动来加以表现，但是已使闻而信者得到裨益，因此和直接建立事业与功德是同样不朽而为人所传颂的。
【一得】“有守与有猷有为并重，立言与立功立德并传”，是本则《围炉夜话》的主旨。王永彬以为，有道义的人往往是有操守的，当所处的环境抑制人的志向，不能有所作为时，君子就会退而坚守，不与世俗同流合污。在这种情况下，即使没能使道义得到弘扬，至少没有让它丧失，还可以有得到宣扬的时候，这样的人必然有坚强的内心和不屈不挠的精神，他们与施展了抱负、有作为之人的贡献是相同的。后世有志之士则把“立德”“立功”“立言”作为终身追求的目标，称之为“三不朽”。“立德”指树立圣人之德，“立功”指建立功绩，“立言”即著书立说。虽然“立言”没有直接体现在行动上，但文字的力量是无穷的，同样可以教导、影响别人，对后世产生影响，因此，才会受到世人推崇。有人从先贤“立言”古训中提炼出八条待人接物有操守的行为，世人可鉴：1、做人莫看轻穷人，因为他们虽然积弱却能够自食其力；2、做人莫高看富人，因为他们虽然有钱却未必乐善好施；3、做人莫攀附权贵，因为他们对你只是怜悯而不是尊重；4、做人莫逢迎小人，因为他们得志会变本加厉仗势欺人；5、做人莫辜负朋友，因为他们才会在危难之时伸出援手；6、做人莫负情爱人，因为他们才会矢志不渝和不离不弃；7、做人莫忘恩父母，因为他们才含辛茹苦对你念兹在兹；8、做人莫虚度自己，因为时无重至，岁月如梭，人寿几何？说到坚守操守，人们会特别想起陶渊明：义熙元年（405年）秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令，到任八十一天，碰到浔阳郡督邮，属吏说：“当束带迎之。”他叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。也会想起李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的不朽诗句。更会想到朱自清，宁愿饿死也不吃美国救济粮的高风亮节。
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