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(2023-08-15 18:17:49)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》第一四九则
人得一知己，须对知己而无惭；士既多读书，必求读书而有用。
【译文】人生难得一个知己，在面对知己时应该毫无可惭愧之处；读书人既然读了很多书，总要将学问用之于世，才不枉然。
【一得】人这辈子结交朋友，能遇知己，实属难得。真正的知己，是春风十里不如你的偏爱，是金风玉露一相逢，便胜却人间无数的美好；是桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯的坚定。读的书如果不能对现实发挥作用，读再多的书也只能变成一个书橱和腐儒。如果你能学以致用，才是真读书。因此，王永彬在本则《围炉夜话》中开门见山地说：“人得一知己，须对知己而无惭；士既多读书，必求读书而有用。”人生难得一知己！说是难得，两层意思：一是这样的知己可遇不可求；二是能交到这样知己，自己也必然作了艰辛的付出。以流传千年的高山流水的典故为例，《列子·汤问》的记载为：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所思，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。什么叫学以致用呢？就是你必须在读书中吸收营养，并且能派上用场。这“用”，也分两种。一种，就是实用的用，功用的用。其目的，是让你掌握学习、读书等技巧，我们称之为“术”。如果你能学以致用，才是真读书。真读书者，会一天比一天更有力量，人格也会一天比一天更加完善、完美。那么，他的人生就必然发生改变，他的世界也罢、舞台也罢，也会越来越大。第二种用，我们称之为“无用之大用”。比如，很多中国文化的经典之作，都值得读。在书籍的选择上，要读一些对人生有重大影响的经典，不要乱读一些莫名其妙的、浪费生命的书。那么，什么是莫名其妙、浪费生命的书？就是没有任何营养，甚至会污染你的心灵，让你变得贪婪、愚昧、堕落的书，就是莫名其妙、浪费生命的书。除了书，还有很多东西，都不值得你花费生命去接触，比如网络上流行的那些你杀我、我杀你的闯关游戏，以及偷菜游戏等等。偷上一辈子，能偷成爱因斯坦吗？能偷成牛顿吗？不能。所以，这些东西都是在浪费生命。
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