《小窗幽记》选读之一二八

招客应断尘世缘 浇花不做修道障

招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援。

浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。

【译文】乐于招待宾客，虽然十分欢愉，却是无法了断尘情的攀缘。喜欢浇种树，这种嗜好虽然十分清雅，却也是修道的障碍。

【一得】当我们诵读唐代王勃《滕王阁序》和大诗人李白《将进酒》时，你会久久沉浸在主人乐于招待宾客的欢愉之中。尤其是当你读到《将进酒》中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”时，你更会为主客双方热情互动和主人真诚款待宾客所深深打动。不过，做一切事均应有度。陈眉公在《小窗幽记》中告诫我们：招呼、款待宾客，虽然大家十分欢乐，却是无法了断尘情的攀缘。喜欢浇浇花，种种树，这种嗜好虽然十分清雅，但也是修道的障碍。为什么？这是因为，群贤毕至，高朋满座，觥筹交错，有时的确很愉快，但席间有人高谈敏感政治话题，背后议论他人是非，拼酒争强斗狠，确实也很烦人。对于喜欢清静的人而言，招客留宾，偶一为之尚为可喜，多了就成为苦事了。因为，太多人在一起，难免喧嚣、浮躁。至于杯盘狼藉，看见众人烂醉如泥，内心就更觉不爽。在修道之人看来，浇花种树，固然是清雅之趣，如果执着了，反而是修道上的障碍。修道之人，对一切事物应无牵无挂，若因浇花植木，对花木产生不舍之情，就背“道”而弛了。所以陈眉公才说浇花种树“是道人之魔障”。而在我们看来，因为植树，种花，种草等植物能吸收二氧化碳，释放氧气, 所以植树，种花，种草能改善居住环境，有益于人民的身心健康，应大力提倡推广。