加载中…《小窗幽记》选读之六十八（集醒篇之四十八）
(2023-05-12 23:14:09)| 分类： 读书札记 |
《小窗幽记》选读之六十八（集醒篇之四十八）
空被空迷
静为静缚
谈空反被空迷，耽静多为静缚。
【译文】喜好谈论空虚之道的人，往往反为空虚所迷惑。耽溺寂静的人，往往反为寂静所束缚。
【一得】“空被空迷
静为静缚”这句话的意思就是说：空谈一些玄奥的道理，反而会被这些空泛的道理所迷惑，过度地追求清静，反而会被这种心态所束缚。乍一读之，有一种弯弯绕的感觉。为何谈论空寂之道的人却反而受到空寂的迷惑，沉溺静境中的人却反而被静境束缚？而当你想到《小窗幽记》作者信奉佛教，本篇旨在弘扬佛法时，对这句话便能融会贯通了。佛法说万物本空，原是要使我们了解万物原本无其永恒的体现，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。结果有人谈空却又恋空为空所迷惑，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字，最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不知万事万物本空，弃与不弃都是空的，有弃绝的念头便已不空，爱空的念头已是“有”了。至于“耽静反为静缚”也是同样的道理。静并不是教人躲到安静的地方，不听不想，那样等于用一个静字将自己束缚住，动弹不得。真正的静是心静而非形静，是在最忙碌的时候，仍能保持一种静的心境，不被外物牵动得心烦气燥。在尘嚣之中保持着心的静境，岂不比那些寂静中虚度时日，或是身在寂静心不寂静的人更高明吗?读后受到的最大的启迪是：无需刻意，一切顺其自然，这便是随缘修行的智慧。人生修行就是去除执念，而一味追求所谓的空与静，本身又是执念，形同在未曾悟道的状态中，在一念之上又生一念。“空被空迷
静为静缚”，佛家以此智慧让我们不要痴迷于万物之中，让身心能得自在。
喜欢
0
赠金笔
后一篇：读《围炉夜话》之六十八则