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《小窗幽记》选读之三十七(集峭篇)

(2023-03-18 21:53:40)
标签:

杂谈

分类: 读书札记

《小窗幽记》选读之三十七(集峭篇)

人应通古今 士要知廉耻

人不通古今,襟裾马牛;士不晓廉耻,衣冠狗彘。

【译文】人如果不知道通达古今的道理,就如同穿着衣服的牛马一般;读书人如果不明白廉耻,就像穿衣戴帽的猪狗一样。

【一得】《小窗幽记》竭力倡导“人应通古今 ,士要知廉耻”,而且把不这样做的人上纲上线到如同“襟裾马牛”、“衣冠狗彘"(亦即通常说的“衣冠禽兽”)来加以痛斥。这让我想起毛主席当年《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》中,在谈到关于学习运动时,也曾经引用了“人不通古今,马牛而襟裾”这一典故。意思是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。所谓通达古今的道理,主要是指做人的道理。中国自古以来,先圣先贤留下来的格言,都在教导我们如何做人,才不致失了人的正道。即使是历史给予我们的教训,也是教我们如何做千古的人。所谓千古的人,并不是指流芳万世,而是在漫长的历史长河中,如何为自己定位,如何对生命有个交待。如果这些道理都不明白,一生只知吃饭、工作、睡觉,那么与牛马又有什么分别呢?人生并不仅止于此,然而,大部分人却都是如此过了。仔细想想,是颇为遗憾而又无可奈何的。其实一个人并不是要做些轰轰烈烈的事才算懂得做人,大事也并非每个人都做得来的,但至少要不违背做人的本意,心眼不要如马牛一般,看不到天地的辽阔,世界的无涯。既然自己是人,你做的便该是人的事。至于知识分子,更应该懂得做人的道理。偏偏历史上,乃至现今的社会中,有许多读书人做的却是不知廉耻的事,这便是穿着人的衣服做畜生的事,这种人外表的形象是人,其实内在已经猪狗不如了。有鉴于此,季羡林先生曾经寄语:“21世纪的青年,要做一个中西贯通、古今贯通的人。我看有这两个贯通还不行,还应该加一个文理贯通。”

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