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(2023-02-28 23:20:44)| 分类： 读书札记 |
读《围炉夜话》之二十九
贫贱不能移，富贵要济世
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。讲大经纶，只是实实落落；有真学头号，决不怪怪奇奇。
【译文】
贫穷与地位卑下，并不是可耻的事，可耻的是因为贫穷或卑下，便去谄媚奉承别人，想求得一些卑策的施舍。富贵也不是什么十分光荣的事，光荣的是富贵而能够帮助他人，有利于世。讲经世治国的学问，应当是实在可行的。真正有学问，决不会高谈怪诞不经的言论。
【一得】《增广贤文》中有一句“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”在中国民间可谓家喻户晓，影响深远。毋庸讳言，贫穷常常会让一些人失去信心、勇气、权利，甚至尊严。面对同样的事情，富裕往往能赋予人理直气壮据理力争，可贫穷却每每让人畏首畏尾，自甘颓废。
富裕预示着有更多的机会更多的选择，而贫穷则意味着更多的无奈更多的服从。世界是现实的，太多的选择与资源会留给富裕，而贫穷却总是会遭致灾难与霉运。因此，人们常常会在如何看待富贵与贫穷问题上失之偏颇。有鉴于此，《围炉夜话》“贫贱不能移，富贵要济世”谆谆告诫人们，在对待富贵与贫穷问题上要树立正确的荣辱观。贫穷富贵是社会中很正常的现象，而且贫穷和地位的高低，都是外在的，若能不妄求非分，自励自足，身处贫穷或卑下，都不足以令人可耻。自然就应该坦然待之，坚守操守，坚持志向，不坠其志，化困境为动力，用艰难困苦磨炼自己的意志，这样终究会成就一番事业的。如果你以贫贱低下为耻，而又要巴结富豪，钻谋逢迎，以求施舍，这样自毁人格，才是最可耻的。即使这种人能够实现大富大贵的梦想，也必将遭人唾弃。反之那些腰缠万贯，或身居高位的人，如果骄奢淫逸，对贫困之人不肯施舍，救民众于困难。那么这种富贵不仅不值得炫耀，有时还会大祸临身。只有用自己的钱财救助苦难，广施博济;用自己的地位施恩给众人，造福乡里，富贵用于德业，才是真正光荣。经世治国的学问，不同于奇思幻想的文章，务必要求深切时弊，平实可行。否则言之虽美，却空洞不可行;或是巧思虽多，均不切实际，不但劳民伤财，也会使政务混乱，一无成效。说到“贫贱不能移，富贵要济世”，让我想起范仲淹。少年时的范仲淹，生活无疑是苦的，有时候夜里十分疲倦，就用冷水洗脸。他经常连饭吃不上，就一日两餐吃粥坚持读书，而且将有书读视为快乐与幸福，无论白天，还是黑夜，无论炎夏，还是寒冬，他总是捧一部书在手，全神贯注地汲取知识的营养。“自古寒门出贵子”，范仲淹苦读终于成为具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抱负的国家栋梁之材，给予我们的启示：一个人，不怕少年穷，只怕胸无大志。苦读诗书的过程，就是不断进取的过程，走过一段艰难的路，才会迎来人生的坦途。今天，生活在幸福生活的人们，如果能有一股范仲淹苦读的精神，那么，无论是读书，还是做其它事情，则一定会收获颇丰的。相信自己，你一定能行！
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