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(2023-02-17 22:44:30) | 分类： 读书札记 |
《小窗幽记》选读之二十四（集醒篇）
君子小人，五更捡点
要知自家是君子小人，只须五更头检点，思想的是什么便得。
【译文]】要知道自己是有道德的君子，还是没有品德的小人，只要在天将明时自我反省一下，看看自己所思所想到底是什么，就十分明白了。
【一得】有道德的君子和没有品德的小人之分野，在于前者以大我为出发点，不以利而害义；后者则以小我为出发点，因利而伤义。陈眉公在《小窗幽记》中提醒我们：“要知自家是君子小人，只须五更头检点，思想的是什么便得。”为什么要这么说？原因恐有三：第一，“五更头”是夜将尽、天将明，也就是一天的活动将要开始的时候，君子和小人无一例外地都要在此时琢磨盘算一天所要做的事情，君子想到的是如何竭尽一己之力，去帮助他人，将份内的工作完成。小人想到的则是如何逢迎达官贵人，如何占人便宜，如何推托偷懒，吃喝玩乐，此时最为泾渭分明；第二，古代有道德君子多有类似曾参那样“吾日三省吾身”之美德，经过当日”三省吾身“，又加上一夜之反思检点，“五更头”“思想的”多较有深思熟虑意味而非即兴冲动；第三，“一日之计在于晨”，早上是我们精力最充沛的时刻，“好的开始是成功的一半”。在每个早晨醒来的时候，能给自己一个这样的积极的心理暗示，对我们的工作和生活无疑将会有很大帮助。借此机会，简单普及一下五更方面的知识：1、古代汉族民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。2、一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更。3、五更在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。
关于“更”和“鼓”的区分：古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）击鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更（此处“更”在方言中读“jng”，汉语规范化后读“gng”），第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
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