读《围炉夜话》之二十一

权势之徒如烟如云，奸邪之辈谨神谨鬼

权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；奸邪之辈，即平地亦起风波，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。

【译文】有权有势的人，虽然在至亲好友的面前，也要卖弄他的权势作威作福，哪里知道权势是不长久的？就像烟散云消一般容易。奸险邪恶之徒，即使在太平无事的日子里，也会为非作歹一番，哪里晓得天地间终是有鬼神在暗中默察的？邪恶的行为终归要失败。

【一得】《围炉夜话》“权势之徒如烟如云，奸邪之辈谨神谨鬼”告诉我们：有权有势的人，即使在至亲好友面前，也要卖弄权势，作威作福；又哪里知道权势之不能长久，就像烟消云散一般容易。奸险邪恶之徒，即使在太平无事的日子里，也会兴风作浪，为非作歹，又哪里知道天地间有鬼神默佑，邪恶的行径终归要付出代价。今人读到这里，难免会产生狐疑：权势之不能长久，怎么就像烟消云散一般容易？后面又神啊鬼的显灵，还暗中“默察”，不让邪恶之徒得逞。是否有点迷信色彩和宿命论味道。倘若联系社会现实去观察分析有权有势之人的嘴脸及其结局，便不难看出此论在今天仍有它的现实意义。首先有权有势的人一般都不知道低调作人，无不喜欢嘚瑟，不可一世，在社会上必触众怒、惹人怨、遭人恨，没有任何群众基础；其次，有权有势之人在至亲好友面前，尚且卖弄权势，在社会大众面前，更会肆无忌惮不可一世了；再次，有权有势之人卖弄权势之真正目的正是为了攫取更大的物质利益，作威作福，过骄奢淫逸生活，因此必然要走上巧取豪夺拼命贪腐之不归路；第四，有权有势之人必然拉帮结派、结党营私，搞小圈子，站在广大群众对立面。有此四条，便不难理解王永彬为什么在《围炉夜话》中断言有权有势的人“岂知烟云过眼，已立见其消亡“。至于后面说的“奸邪之辈谨神谨鬼”，则无疑是受到佛教学说影响。佛教讲：人生一世，“因果”环环相扣，报应不虚。我们平时常讲：“人在做，天在看”，与这里说的“神鬼有灵，不肯听其颠倒”其实说的是一个意思。在佛教常讲因果，善恶到头终有报，因缘果报逃不了，邪恶的行为终归要失败，这就是“奸恶”之人的因果。宁可信其有，不可信其无！