加载中…《小窗幽记.集醒篇》选读之第八则
(2023-01-22 23:49:24)| 分类： 读书札记 |
《小窗幽记.集醒篇》选读八
澹泊之士，必为浓艳者所疑
澹泊之士，必为浓艳者所疑；捡饰之人，必为放肆者所忌。事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
【译文】恬静寡欲的人，必定为豪华奢侈的人所怀疑。谨慎而检点的人，必定被行为放肆的人所嫉恨。一个人到了穷途末路，我们应看他当初的本心如何。一切功成行就的人，我们要看他以后要怎么继续下去。
【一得】《小窗幽记》”澹泊之士，必为浓艳者所疑”一段格言，在洪应明《菜根谭》中也有几近相同的阐述：“澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。”看来，陈先儒在摘抄《菜根谭》的基础上，对此有了更进一步发展和完备地阐述：《菜根谭》格言中只谈到“澹泊之士和浓艳者”、“检饬之人和放肆者”等四种人，到了陈继儒笔下，则成为“澹泊之士和浓艳者”、“检饰之人和放肆者”、“事穷势蹙之人”、“功成行满之士”等六种人。全文表述也更加完备：“澹泊之士，必为浓艳者所疑；捡饰之人，必为放肆者所忌。事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。”
尤其是最后特别提醒人们在观察一个人时要“看历史”“看发展”：当一个人到了穷途末路，我们应看他当初的本心如何。而对一切功成名就的人，要看他以后要怎么继续下去。在明代，陈继儒即能用如此眼光观察人，是有一定进步意义的。
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