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(2022-12-10 21:57:03)
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分类： 读书札记 |
12月11日
《菜根谭》344
何处无妙境，何处无净土
人心多从动处失真，若一念不生，澄然静坐；云兴而悠然共逝，雨滴而泠然具清；鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。
【大意】人的心灵大半是从浮动处才失去纯真本性，假如任何杂念都不产生，只是自己静坐凝思，那一切念头都会随着天际白云消失，随着雨点的滴落心灵也会有被洗清的感觉，听到鸟语呢喃就像有一种喜悦的意境，看到花朵的飘落就会有一种开朗的心得。可见任何地方都有真正妙界，任何事物都有真正的玄机。
【一得】《菜根谭》此一智慧以“何处无妙境，何处无净土”两个设问句开头，结末以“何地无真境，何物无真机”作答。也就是说，任何地方都有真正的妙界，任何事物都有真正的玄机。在洪应明看来，心性往往是因为容易浮动才失去纯真本性。如果能一点妄念也不产生，心灵明澈地静坐凝思，让一切念头随着飘动的云朵一起消逝在天边，就着清凉的雨滴洗净心中的尘埃，从雀跃的鸟鸣声中领会自然的奥妙，随落花缤纷潇洒自得。那么何处不是人间的仙境？何处不体现人生的真谛呢？可问题在于，我们常常习惯于只用眼去“看”，而不懂得用心去“观”；而且更多着眼于外在，所以心浮气躁、元神耗散。如果能够将向外的企望收束回来，更多关注内在，学会“内观”，就会收敛元神，清气上升、浊气下降，就会更加清醒和觉知。这个途径，就是“静坐”“凝思”。静坐，就是帮我们放下对外在世界的攀缘，回到对内在生命的觉察上。我们不再依赖外在的得失来确定“自我”的意义，让心灵升起觉知和超脱的力量，不被外境所干扰，保持在清澈、宁静、安详的生命体验中，体验“澄然”——澄净清澈、“泠然”——了了分明、“欣然”——平和喜乐、“潇然”——洒脱自在的境界和真趣。“凝思”，就可以和白云一起漂游天边，就可以伴着雨滴洗净心中尘埃，就可以体会鸟语呢喃的奥妙，就可以享受落英缤纷的自得。总之，天上日月星辰，地上花鸟鱼虫，无不让人感到赏心悦目，心旷神怡，处处充满玄机，处处皆是真境，如若你体会不到，便是你的心没有和宇宙自然同频共振...
借自然之美景调剂身心，暂时忘却繁忙劳碌中的紧张与争斗，把人间事看淡看开，这是自古以来人们调养身心的一种重要方法。你看，出猎的苏轼，意气多么昂扬，心情多么舒畅：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”同样，流连于诗书图画之中，久而久之，也会心胸开阔，眼界高远。在现代生活中，人们劳碌操心，终日奔忙，倘若能劳逸结合，回到自然中去调剂一下身心，取得很佳效果是完全可以预期的。
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