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(2022-11-27 22:00:28)
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分类： 读书札记 |
11月27日
《菜根谭》331
人我一视，动静两忘
喜寂厌喧者往往避人以求静，不知意在无人便成我相，心着于静便是动根，如何到得人我一视动静两忘的境界？
【大意】一个喜欢清静讨厌喧嚣的人，往往离群索居来求取安宁；岂不知远离人群只是为了自我，而一心求静的结果是一旦遇到喧嚣就会烦躁不安。可见由于过分求静，反而成为烦躁的祸源。人我本是一体的，而动静也是互相关联的，假如不能忘怀自我，只知一味过分强调宁静，又如何能达到真正安宁的境界呢？
【一得】喜欢清静，讨厌喧嚣的人，往往以离群索居来求取安宁，殊不知远离人群只是为了保护自我，完全不利于佛法修行和道德修养。《菜根谭》“人我一视，动静两忘”智慧站在维护佛法立场，给出了警示：我和他人、万物都本是一体的，只知强调自我的宁静，“如何到得人我一视动静两忘的境界？”在佛家看来，修身养性是为了提高自己的道德修养，锻炼自己的坚强意志，以能控制自己的物欲情欲，排除私心杂念。而前提就是先修一颗清静心。欲求内心的清静，我们很多时候会执着于外环境的宁静，喜欢避开喧嚣的场所独处或安于相对宁静的地方。起初，这样确实可以有利于我们心境的安宁，因为很多时候人都是环境的产物，很容易被环境影响。但如果我们真的要契入一定的境界，就要明了真正的静主要是心静，而环境在其次。如果只是依赖环境的幽寂来安静自己，这首先也是一种依赖、一种执着。如果环境一变，我们的心境也就会随之而变。《菜根谭》因此发出“如何到得人我一视动静两忘的境界？”的诘问，是有道理的。从中我们最大的感悟是：
无论修炼佛法，或是修身养性，都不必刻意追求外在宁静，一切顺其自然。保持内心平和，才是绝顶重要的。内心的平和，是真正的强大。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。平和的人，能容，能忍，能让，能原谅。有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。平和的人，遇事平心静气，言行端正。心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。
确保内心平和，就要不断修身养性，提高自己的道德修养，锻炼自己的坚强意志，以控制自己的物欲情欲，排除自己的私心杂念。亦即说，必须扬弃我相和动静不一的主观思想，才能真正达到身心都安宁的境界。《菜根谭》“人我一视，动静两忘”智慧充斥着佛家语言。因此，在阅读时也必须扫清以下词汇障碍：“我相”：佛教四相之一。《金刚经》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
“动根”：动乱之源。 “人我一视”：我和别人属于一体，没有分别心。
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