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(2022-11-08 22:28:19)
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分类： 读书札记 |
11月8日
《菜根谭》312
凡俗差别观，道心一体观
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常，何须分别何须取舍？
【大意】天地间的万物，人与人之间错综复杂的感情，以及世界上每天所发生的种种事体，如果用世俗眼光去观察，是变幻不定令人头昏目眩的；如果用超越世俗的眼光去观察，则在本质上却是永恒不变的。可见不论对人对物或对事，只要能本大公无私的平等态度去对待，又何必要有分别和取舍呢？
【一得】天地间的万物，人与人之间错综复杂的感情，以及世界上每天所发生的种种事体，一般人以“自我”为中心，基于私心，所看出来的万物、万情、万事，自然大有区别；通达的人，不以自我为中心，便能认清万物一体的哲理。由此，一切各不相碍，自自然然，行于其所不能不行，止于其所不能不止，这种丝毫不受外物俗情牵绊的修养，正是我辈需要学习的观察天地间万物的功夫。《菜根谭》“凡俗差别观，道心一体观”智慧正是倡导这样的功夫。在地面上，我们看到的地球斑斑驳驳，纷乱无序，甚至纳枯容朽，丑陋不堪。但是从太空看地球，却是一个缓缓转动的蔚蓝色星球，点缀以大团白云，美极，静极。世界上的其它事物也是这样，平常人看来，错综复杂，变幻不定；但在境界已经很高的人看来，却充满秩序，充满美感。所以，世界是否美好，生活是否美好，并不天生就只有一个答案，而是随着个人的人生境界之不同，有不同的回答。当你感到世俗丑恶，生活绝望之时，为什么不换个角度，再等一段时间呢？亦即说，观察世界、观察生活，转换视角、修养心性至关重要。曾子所著的《大学》一书，是专谈人生哲学中修养心性的功夫，并且给修养心性订出一套严整的程序，告诉世人修养心性必须从定字入手。因为精神稳定情绪才能均衡，情绪均衡才能心静，心静才能心安，心安才能思考，思考才能有心得，可见定、静、安、虑、得乃是一套科学修养方法，也是一套科学的观察世界路径。
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