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(2022-08-30 23:32:43)
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分类： 读书札记 |
8月31日
《菜根谭》243
恬淡适己，身心自在
竞逐听人，而不嫌尽醉：恬淡适己，而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠，不为空缠，身心两自在”者。
【大意】别人争名夺利与我无关，我也不必因为别人的醉心名利而就疏远他；恬静淡泊是为了适应自己的个性，因此也不必向别人夸耀，“世人皆醉我独醒”。这就是佛家所说：“既不被物欲所蒙蔽，也不被空虚寂寞所困扰，能作到这些就能使心悠然自得。”
【一得】在与人交往过程中发现，争名夺利古今中外不乏其人，避之不及亦无所避，没必要自鸣清高而疏远他。像“管宁割席断交”固然使人钦佩，但佛家说，这仍然是一种执着，以为不与人交往便是清修，自傲清流就可绝于世人，其实都是自身格局不够，也不能让自己做到身心自在。有一定道理。《菜根谭》智慧“恬淡适己，身心自在“阐释的正是这样道理：别人争名夺利与我无关，我也不必因为别人的醉心名利而就疏远他；恬静淡泊是为了适应自己的个性，因此也不必向别人夸耀“世人皆醉我独醒”。读后受到的启发是，待人处世总要顺其自然，随便由世人的竞逐，而不必夸逞自己的清高出众，如此才是处世之道，可以无往而不自如。世人为了想得到功名利祿，互相争逐排斥，就像人喝醉了酒而半颠半倒一样。这在旁观者看来有点狂气也有点煞气。和这样的人相处，当然只有听其自由，順其自然，切不可对他露出嫌弃的态度。自己也要平淡而处之，不积极于功名的有无。悠然适意而自得，千万不要认为世人皆醉唯我独醒，來夸耀自己如何如何。这就是佛家所说的“不为法所缠不为空所缠”。竞逐于酒醉的人是为物所缠，夸逞独醒的人是为空所缠，因此如能不醉不醒超越到醉与醒之上，既不为物所缠，亦不为空所缠，才能得到真正的解脱，而且身心两方面都是自在无比。这样也才算是达到真正領悟真理的境地啊！但是不能不看到，正确对待个人的名利追求，对于我们每个人都是无可回避的。我们今天究竟如何以一颗“平常心”对待个人名利追求呢？有一位朋友用10个字作了概括，叫做：不艳羡他人，不输掉自己。还有一位朋友用了4句话16个字写了自己的感悟：得之坦然，
失之淡然， 争其必然 ，顺其自然。精辟！
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