加载中…读《菜根谭》232@365
(2022-08-20 00:01:22)
标签：
365 |
分类： 读书札记 |
8月20日
《菜根谭》232
天地万物，皆是实相
鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文。学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处。
【大意】鸟的语言和虫的鸣声我们虽然听不懂，但却是表达它们的感情的方法；花的艳丽和草的青葱我们固然都能看到，但是其中还蕴藏着大自然的奥妙文章。所以我们读书研究学问的人必须使灵智清明透澈，必须使胸怀光明磊落，如此跟事物接触，才能收到豁然领悟之效。
【一得】《菜根谭》“天地万物
皆是实相”智慧郑重提醒：我们读书研究学问的人，必须灵智清明透彻，必须胸怀光明磊落，接触事物时，才能收领悟之效。 说到“领悟”，首先必须弄懂《菜根谭》此一智慧中起提纲挈领作用“天地万物
皆是实相”这八个字。“天地万物”当然是指天底下的一切事情，“皆是实相”，则是一个佛教用语，它讲的是真性、真法性，理解起来有点玄、有点难。通观前后文，我以为还是将其理解成天道为好，后面的原文可资佐证：“鸟语虫声，总是传心之诀；花英草色，无非见道之文”，就是天地用花草来写文章，写的是什么呢，“红花绿叶含情，禽鸟草虫有意”，亦即说，写的都是表达天道的文章。基于此，《菜根谭》要求“学者要天机清澈，胸次玲珑，触物皆有会心处”，就是说，一个修行的人，一个学习的人，要想让你的灵智清明透彻，让你的胸怀光明磊落，就要学会跟这样的事物去接触，有时它甚至比我们的文章、语言、文字表达的更精彩，所谓“鸟语虫声，总是传心之诀”，就是从心中传递出来这个要诀，“花英草色，无非见道之文”，这是上天体现出来的一种天道。而我们目前的所有欲望、情绪、痛苦、烦恼，都是通过自己的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉与外物接触时，以及通过自己的意觉想到外物时产生的。“作文先作人”，只有当我们把自己通过“六觉”产生的贪欲、分别、情绪和念头这些反应都去除以后，胸怀光明磊落，才能接触到万物的实相，才能尽收豁然领悟之效，坐拥大自然的奥妙文章。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：读《菜根谭》231@365
后一篇：读《菜根谭》233@365