翁氏故居中的精华是主厅綵衣堂。引用简介如下：“建于明代，大约在成化、弘治年间（1465年—1505年），距今有500多年的历史。此房几易其主，先有姓桑的大户人家建造，明隆庆、万历年间（1567—1620）古琴家严天池居住过，清嘉庆年间藏书家张金吾也在此居住过。道光三年（1833）翁心存（翁同龢之父）购得后，经扩建修缮，更名‘綵衣堂’，取自‘二十四孝’中老莱子‘彩衣娱亲’的典故，作为孝养母亲之所。”

 

綵衣堂为明代遗构，面宽三间14.98米，进深九架14.03米，前轩后廊，扁作梁架，柱粗础大，气势不凡。最让人动容的是构件木雕之精美，梁、枋、檩等处的彩绘画之完美，以及修旧如旧之用心。现在各地不少翻新建筑的“纱帽厅”，木雕大都“依样画葫芦”，而在这里却显示着一种“原创”与古朴。而其苏式彩绘，则完全可以与苏州忠王府正殿一比，甚至在年代上或许要略胜一筹。

 

綵衣堂总体上集绘、塑、雕于一体，其存有的116幅彩画，题材丰富，绘制精致，部分画面施沥粉堆塑，堪称江南包袱锦彩画的上乘之作，是苏式彩绘的优秀代表作。想江南气候潮湿，五百多年间也难逃战乱，但能保存至今，依然光彩夺目，实为不易与罕见。綵衣堂于1996年被国务院列为全国重点文物保护单位。其恢宏与完美，在我所见的保存至今的古建筑中是不可多得的，因此我敢断言，作为国保级的文物，其含金量是非常之高的。

 

朋友们若到常熟翁同龢纪念馆去，这个厅是不能不仔细欣赏品味的。因为精彩，专成一集。

 

出第二进轿厅，前面就是綵衣堂。轿厅的门槛也不低

 

綵衣堂

 

綵衣堂内的布局正视

 

綵衣堂之简介

 

綵衣堂名取自“二十四孝” 中老莱子‘彩衣娱亲’的典故

 

汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”此图摄自苏州城隍山道观中的碑刻

 

綵衣堂之匾，陈銮书题。“綵衣堂”三个大字后有数行小字，摘录于下：“道光乙未小春，二铭年大奉命典试浙江还，过吴中，拜太夫人于里第。时值圣母六旬万寿，百僚綵服，旬有五日。因述其新居有綵衣堂额，属予书之以识。国恩家庆，为德门盛事云。年愚弟陈銮拜跋”

（句内标点均为我试逗；“二铭”是翁心存之字；“年大”，先得说“年兄”，“年兄”为科举考试时同年登科之人互相之间的尊称，“年大”意在更尊，翁心存是道光二年（1822）进士；“属”通“嘱”；“陈銮”，字仲和，亦字玉生、芝楣，湖北江夏（今武昌）人，嘉庆二十五年（1820年）一甲三名进士，时任江苏巡抚，“年愚弟”为自谦）

 

綵衣堂南北间有九架。抱柱联就在第一架与第二回之间

 

上联为：一代完人，风烟乔木，常留忧国；当初谣诼到峨眉，零雨东归龙阙变

 

下联为：九洲硕望，日月新天，临照升堂；此际精灵通肸蛮，大云西仰鸽峰高

 

柱础也雕纹

 

大厅方砖斜铺

 

k顺两根柱后设两排红木太师椅并几，椅背上镶嵌天然大理石，与两侧墙壁上的大理石条屏相呼应

 

中堂画未细看，两侧的联为：“绵世泽莫若为善；振家声还是读书”。为翁同龢书

 

以下为木雕及彩绘，不一一加注了