题《湖霜草》

[明] 谭元春

予以己未九月五日至西湖，三旬有五日而后返。又过吴兴，穷苕霅。以为西湖之美在里湖，苕霅之美在二漾。汲汲乎为之赋诗以显于士君子间，而士君子之贺其遭者亦众矣。当其不寓楼阁，不舍庵刹，而以琴樽书札托彼轻舟也，舟人无酬答，一善也；昏晓不爽其候，二善也；访客登山，恣意所如，三善也；入断桥，出西泠，午眠夕兴，四善也；俗客所避，时时移棹，五善也。挟五善以长于湖，僧上凫下，觞止茗生，篙楫因风，渔茭聚火；奇唱发，流光升；霞敛星移，烟高霜满；或闻邻舟之一叹，或当空阁之无声。当斯际也，属秋冬乎？属之人乎？属之湖乎？曰不知也。

细而察之，意绵绵于空翠古碧之中，逢客来而若断，目恍恍于衰黄落红之下，触松色而始明。众阜欣欣，借红叶为魂魄，六桥历历，仗明月以始终。我怀伊何，谁念及此。夫哲人早悟，入山水而神惊，士志多忧，闻黄落则气塞。况乎望山陟岭，杳然无极，泊岸依村，动必以情。有西湖幽映其外，不待十里而步步皆深，有两高环照其上，寻至千里而层层欲霁。江海倒射乎韬光之顶，溪流送阴于龙井之前，响声依然，如苏子过亭之日，泉事甚远，同骆丞刳木之思，又因而自念不已也。予清缘既不如人，壮岁又将去己，若得一间草阁，临涧对松，半棹野航，藏身接友，老母肯俯从于外，子弟不相念于家，任野人之所之，朝在山而夕在不，度才力之所及，书一卷而诗一章，则西湖二漾之间，足吾生济吾事矣。纵不能亦必践李三长蘅之约，乐铠忘返，往来小筑间，自勾盟以之于红落，自霜雪以之于水，自喧杂以之于无人，静观一年之消息，默审百物之去来，其为弘益，岂诗文而已耶。然二漾者又予之所入而惧，惧而返，返而后思入者也。苟不惮精魂之微，年载之久，游于其上，立于其中，映于其外，将使人荡荡默默而不自得，长蘅何择哉？

——《谭有夏合集》

[赏析]

原文较长，此系节选。文章从点明时、地着笔，顺势提及自己的纪游诗作，由诗作而写到士君子对作者这次游览的庆贺。然后点明作者这次游览西湖，有五大妙处。最后又总写这次游西湖的观感。全文语言简洁，描写生动，景物中注入了作者的主观感情色彩，虽仍摆脱不了一种“孤怀孤诣”的情调，但从中也可看到作者钟情山水的风雅情怀。

http://s7/mw690/001I4Wngzy7nhL0qd1k96&690

[译文]